la posibilidad de cambio

 

 

 

EL CAMBIO ESTÁ COMENZANDO...Image Ref: 1355-05-84 - Window on the Mediterranean, Viewed 18 times

CANTANTE ITALIANO SALE A DECIRLE AL MUNDO QUE EL CAMBIO ES POSIBLE!

 El lobby gay, como de costumbre, intentó callarlo

 

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La biblia y la homosexualidad

Enterate qué dicen las sagradas escrituras acerca de la homosexualidad

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Como he expresado en otro apartado de este sitio, muchos son los intentos de activistas gays de transformar la palabra de Dios para beneficios personales. Éste sí es verdaderamente un acto de gran impunidad y un pecado abominable, pues basta sólo con leer los últimos párrafos de apocalipsis para corroborar esto:

 

A todos los que escuchan el mensaje profético escrito en este libro, les advierto que si alguien añade algo al mensaje, Dios le añadirá a él las calamidades descritas en este libro; y si alguien quita algo del mensaje profético escrito en este libro, Dios le quitará su parte del árbol de la vida y de la ciudad santa que en este libro se han descrito.

Apocalípsis 18-19

 

Entonces, es muy importante que aceptemos como cristianos la palabra del Señor, guste o no nos guste, y sobre todas las cosas no nos dejemos engañar ni censurar por nadie que pretenda exclamar mentiras o transfomar la divina palabra. Sólo la verdad nos hará libres... y debemos defenderla.

 

Ahora revisaremos algunos de los pasajes de la palabra de Dios dónde trata temas como la homosexualidad y la finalidad de crear al hombre y a la mujer, entre otros.

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Por eso el hombre deja a su padre y a su madre para unirse a su esposa, y los dos llegan a ser como una sola persona.
Génesis 2:24
 
..y les dio su bendición: “Tened muchos, muchos hijos; llenad el mundo y gobernadlo
 Génesis 1:28
 
Sobre la homosexualidad...
 
 Todavía no se habían acostado, cuando todos los hombres de la ciudad de Sodoma rodearon la casa y, desde el más joven hasta el más viejo, empezaron a gritarle a Lot:
–¿Dónde están los hombres que vinieron a tu casa esta noche? ¡Sácalos! ¡Queremos acostarnos con ellos!d
 Entonces Lot salió a hablarles, y cerrando bien la puerta detrás de él les dijo:
–Por favor, amigos míos, no vayáis a hacer una cosa tan perversa. Yo tengo dos hijas que todavía no han estado con ningún hombre; voy a sacarlas para que hagáis con ellas lo que queráis, pero no les hagáis nada a estos hombres, porque son mis invitados.
Génesis 19:5-8
 
“No te acuestes con un hombre como si te acostaras con una mujer. Eso es un acto infame.
Levítico 18:22
 
“Si alguien se acuesta con un hombre como si se acostara con una mujer, se condenará a muerte a los dos, y serán responsables de su propia muerte, pues cometieron un acto infame.
Levítico 20:13
 
Por eso, Dios los ha abandonado a pasiones vergonzosas. Incluso sus mujeres han cambiado las relaciones naturales por las que van contra naturaleza; 27 y, de la misma manera, los hombres han dejado sus relaciones naturales con la mujer y arden en malos deseos los unos por los otros. Hombres con hombres cometen actos vergonzosos y sufren en su propio cuerpo el castigo de su perversión.
Romanos 1:26-27
 
¿No sabéis que los malvados no tendrán parte en el reino de Dios? No os dejéis engañar, pues en el reino de Dios no tendrán parte los que cometen inmoralidades sexuales, ni los idólatras, ni los que cometen adulterio, ni los afeminados, ni los homosexuales, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los difamadores, ni los tramposos.
1° Corintios 6:9-11
 
Por todo lo expuesto en esta sección, como autor de este sitio, no tengo más nada que decir respecto de qué dicen las sagradas escrituras acerca de la homosexualidad.
Sólo debemos estar muy atentos a los mensajes que circulan por todos los medios de comunicación y en la sociedad. La palabra del Señor es única e inmutable. También es clara y consistente para aquellos que buscan la verdad y son seres sinceros y honestos. No podemos transformarla o adecuarla a nuestro gusto. Nuevamente, recuerden que uno de los mandamientos del Señor es "No mentirás y dirás siempre la verdad." Reflexiónese.
 
 
 
 

Homosexualidad y TOC

Obsesiones homosexuales y trastorno obsesivo compulsivo (TOC).   

 

Puede que no seas homosexual...las obsesiones pueden confundirte.

 

El trastorno obsesivo-compulsivo (TOC) es un síndrome psiquiátrico clasificado como desorden de ansiedad. Las obsesiones son pensamientos, imágenes o impulsos que aparecen en tu mente de manera persistente y que cuestan apartarlas a pesar de la voluntad que apuestes para bloquearlas. Generalmente son obsesiones que te generan ansiedad, disgusto, preocupación, repulsión o no tienen significado. Ejemplos muy comunes son imágenes de estar golpeando a alguien, de intenciones de homicidio, de actos perversos, etc.

Las compulsiones son actos que el paciente ejecuta en respuesta a las obsesiones que posee con el fin de disminuir los síntomas que éstas generan. Pueden ser actos visibles, como por ejemplo chequear muchas veces que los anafes estén correctamente cerrados por la obsesión de no haberlo hecho correctamente la primera vez, lavarse las manos reiteradamente por temor a infectarse, etc. También pueden ser no visibles. Estos son actos que el paciente practica en su mente y nadie puede verlos. Ejemplos comunes son la oraciòn, súplicas, contar repetidas veces algún objeto mentalmente, repetir palabras, etc. Las compulsiones a veces son llamadas rituales, dado que el paciente en ocasiones ejecuta las compulsiones de un modo ordenado, como si fuese un protocolo a seguir, y hasta que no terminan tal procedimiento no logran disminuir su ansiedad o sentirse satisfechos.

Este trastorno muchas veces es confundido por depresión y es diagnosticado erróneamente, dado que muchos síntomas del TOC se asimilan al del trastorno de depresión.

Luego de haber revisado a grandes rasgos de qué se trata este trastorno, vamos a introducirnos en uno de los subtipos de TOC: trastorno obsesivo-compulsivo homosexual (homosexual obsessive-compulsive disorder, HOCD en inglés), no muy conocido, por cierto, pero existente.

Las obsesiones sexuales en el HOCD son pensamientos, imágenes o impulsos relacionados con la homosexualidad los cuales te generan ansiedad o estrés cada vez que emergen. Tener pensamientos intrusivos acerca de ser homosexual y dudar acerca de la propia sexualidad son las obsesiones más predominantes en este trastorno.

La mayoría de los pacientes con este trastorno intentan disminuir este síntoma convenciéndose o reafirmando a si mismo que nunca se verían involucrados en actos homosexuales y tratando de evitar situaciones donde sería probable que se generen tales situaciones. Ellos son íntegramente incompatibles con las propios deseos y valores de la persona, y a causa de ello estos pensamientos se asocian a grandes niveles de vergüenza sumado a la ansiedad o al temor.

 

¿Cuál será la diferencia entre ser homosexual o sufrir de TOC? .

Es importante poder diferenciar entre los síntomas del HOCD o tener atracciones homosexuales. Algunas de las características de HOCD son:

  • Pensamientos indeseados e intrusivos sobre ser homosexual.
  • Dudas acerca de tu propia sexualidad
  • Dificultad para desligarte de pensamientos intrusivos acerca de ser homosexual  
  • Ver una persona de tu propio sexo te genera ansiedad y dispara pensamientos de ser homosexual
  • Evitación a personas de tu mismo sexo por miedo a la aparición de pensamientos intrusivos o ansiedad
  • Pensamientos o preocupación de mostrar signos de ser homosexual (gesticulación, modo de hablar, de caminar, etc)  
  • Repetición de las acciones del ítem anterior por miedo de que hayan sido ejecutadas de una manera “afeminada o de alguna manera que podría indicar para otros conductas homosexuales.
  • La persona piensa que los pensamientos son inaceptables e inapropiados.
  • Los pensamientos son repulsivos más que excitantes.

Los individuos homosexuales experimentan ansiedad asociada a sus preferencias sexuales también. De todos modos esta ansiedad probablemente se deba a miedos de rechazo social, familiar, o por inaceptación personal y las dificultades que todos sabemos conlleva encontrar una pareja estable en la homosexualidad. Por otro lado la ansiedad es distinta en personas con HOCD. Estos individuos tienen una  preocupación persistente de que podrían ser homosexuales y constantemente se recuerdan asimismo que son heterosexuales. Esta situación los lleva a aislarse de actividades o situaciones donde estos pensamientos pudiesen aflorar, por ejemplo, vestuarios deportivos. Personas con HOCD a menudo piensan que son homosexuales a pesar de haber tenido relaciones sexuales con personas del sexo opuesto placenteras y cómodas.  

Este trastorno es bastante conflictivo cuando aparece en la temprana adolescencia, cuando comienza a fluir la atracción sexual. Allí se produce una situación de confusión entre lo que a uno le gusta y las obsesiones persistentes. Además de ello, a cualquier persona heterosexual le puede parecer atractiva una persona de su mismo sexo, sin ello definir sexualmente a un individuo. Pero en aquellas personas con HOCD esta situación tiende a confundirlos y generarle ansiedad y estrés, producidas por las obsesiones que trae tal situación e interpretar la sola percepción de alguien atractivo como atracción homosexual. Muchas personas con este trastorno se involucran en actividades homosexuales porque podrían considerarse como tales por la gran confusión que el trastorno genera. Además hay demasiada demanda de los grupos activistas gays para que cada día se sume más gente a su ideología, sin considerar este desorden. Es extraño que estos grupos no difundan en absoluto este subtipo de TOC ¿Por qué será?

 

Tratamiento

 

El HOCD responde al mismo tratamiento que para otros tipos de TOC. Como se ha explicado anteriormente, es importante encontrar un profesional idóneo en el tema para poder comenzar con un tratamiento adecuado. Existen dos tipos de tratamientos bien diferenciados: la terapia farmacológica y la terapia cognitivo-conductual y conductista.

En cuanto a la primera se utilizan generalmente inhibidores selectivos de la recaptación de la serotonina (SRI). Este tipo de antidepresivo (fluoxetina, paroxetina, sertralina) ha demostrado eficacia en los síntomas del TOC, disminuyendo la aparición de obsesiones y su intensidad en varios casos, lo cual produce disminución de la ansiedad que la problemática produce. También los antidepresivos tricíclicos han demostrado efectividad, pero por lo general se prefiere el primer grupo por tener menos efectos adversos,

Por otro lado la terapia cognitivo-conductual se basa en cambiar estructuras de pensamiento y creencias del paciente. La terapia conductista emplea métodos de enfrentamiento al objeto que genera ansiedad y el aprendizaje de técnicas para manejar tal síntoma..

A veces se necesita de ambos tratamientos, o de uno u otro dependiendo de los casos.

 

 

 

Historias de gente valiente

Los caprichos y las mentiras no disponen de pruebas verdaderas, la verdad sí.

 

 

La  difusión de ideas, creencias, o afirmaciones deberían ser justificadas con hechos que hayan sido comprobados experimentalmente y permitan luego forjar un fundamento.

La ciencia se maneja, en la mayoría de los casos, con ensayos que permiten comprobar o rechazar una hipótesis que se ha planteado. Cada ensayo que resulte positivo al enunciado propuesto, le da más fuerza a la hipótesis.

Si comparamos esto con la creencia de que no es posible el cambio de orientación sexual, deberíamos exigir ensayos y pruebas que den fuerza a esa hipótesis. Lo mismo sucede con la manifestación de homosexualidad como conducta innata.

Es muy fácil hablar sólo por el hecho de que fuimos dotados de un sistema fónico y difundir invenciones fundamentadas en ignorancia y egoísmo de un grupo minoritario para engañar a muchos que se encuentran en una situación de crisis de orientación sexual.

Una crisis nos provoca angustia, tristeza y ansiedad, pero debemos tomar tal situación como una chance de cambio existencial. Muchas crisis son efectivas porque nos ayudan a movilizar energía para modificar lo que nos aqueja. Nos sitúa en una situación de entendimiento y reconocimiento de nuestras debilidades y por ello nos propulsa a accionar para mejorar nuestra calidad de vida.

La crisis de orientación sexual es una crisis como cualquier otra y sería conveniente que la utilices para optar por el cambio. Si estás pasando por esta situación, es lógico que sientas desorientación y angustia porque las atracciones hacia personas de tu mismo género son antinaturales y van contra lo que Dios tiene como plan de vida para nosotros.

Por ello, si no quieres ser homosexual porque quieres formar una familia natural (y no una artificial con dos papás o dos mamás), porque Dios es parte de tu vida y sabes que es pecado tener relaciones homoeróticas, porque es adverso a tus planes de vida, entonces sigue por ese vía.

 

“Reitero, no admitas engaños de propaganda egoísta y maliciosa. Recuerda: el gen gay no existe, porque muchos estudios que han intentado rastrearlo no fueron favorables, entonces no es criterioso exponer que la homosexualidad es innata e inmutable.”

 

Muchas personas no saben qué es un gen, por ello voy a explicarlo sin mucho vocabulario científico para que se entienda claramente. Un gen es una fracción de DNA que codifica para una proteína. Codificar significa tener un código que luego será interpretado por distintas biomoléculas que van a producir una proteína.

Las proteínas tienen infinitas funciones, y son las biomoléculas que dan función a la célula.

 

Me gustaría que alguna persona responsable que expresa que la homosexualidad es genética me informe en qué cromosoma se encuentra el gen gay, qué proteína codifica y cómo ha sido aislada para su estudio y posterior atribución de función.

 

Tenemos historias, tenemos pruebas.

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En cambio, sí disponemos en la actualidad de historias reales de gente que con gran valor y valentía se

expone al mundo y revela la verdad y aparta la mentira. Estas personas sí merecen tener reconocimiento por su humildad y caridad, por su ayuda testimonial para los más desesperanzados, por poseer valor de verdad y fundamento real.

Charlene Cothran es una mujer que dirigía la revista “Venus” en defensa de la comunidad gay afroamericana. Tuvo la tan acertada decisión de imponerse a la tendencia contemporánea y salir del closet por segunda vez, revelándose al mundo como fiel devota espiritual, entregando su vida a las manos de Dios y alejándose de la vida homosexual.                                                                                                       
Su impactante historia no finaliza aquí."
Como directora de una publicación que llega a la comunidad negra de homosexuales, tuve la oportunidad de publicitar un discurso para cientos, de influenciar a la gente para salir del closet y defenderse a sí mismos, lo que es particularmente difícil en la comunidad afroamericana
", admitió. "Pero ahora, debo salir del closet otra vez. He experimentado recientemente el poder de cambio que viene una vez que uno se rinde completamente a las enseñanzas de Jesucristo. Como creyente de la palabra del Bien, acepto y siempre supe que las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo no son lo que Dios pretendía para nosotros".

Definitivamente, los seguidores de su revista Venus no se vieron muy beneficiados por su alejamiento. Pero siempre cuando tomamos una decisión hay cosas a las que tenemos que renunciar. Igualmente
Cothran comprende esto. "Entiendo completamente muchas de las respuestas de enojo. Hace un año yo hubiese respondido exactamente de la misma forma.” Desde su nueva orientación sobre la temática homosexual, en la revista Venus propone "Redímete. 10 formas de salir de la vida gay, si quieres salir". Para ellos, quienes desean ser salvados por Jesús de la homosexualidad da diez consejos: 1) establecer y aceptar que la palabra de Dios es cierta, 2) buscar la verdad en las escrituras acerca de la homosexualidad, 3) no resistir el llamado de Dios en tu vida, 4) saber con certeza que sos amado por Dios, 5) decir sí, 6) hacer real tu salvación (es decir, no mantenerlo en secreto), 7) experimentar el paraíso ahora, 8) caminar cuidadosamente para mantener el espíritu limpio, 9) hacer amistad con creyentes y 10) mantenerse en contacto (con la revista) por supuesto.

De ahora en más Venus no será más una revista que aliente el estilo de vida gay, más bien se basará en testimonios de ex homosexuales y en proclamar la posibilidad de comenzar una vida alejada de la homosexualidad. En muchos casos interviene la religión, en otros tantos,
terapias polémicas que prometen devolver la heterosexualidad.

Otro testimonio es el de David Akinsanya que se define como "Un homosexual harto de serlo,”así lo expresó en la BBC, donde se desempeña como periodista."Simplemente, no quiero ser gay,"explica.
Admite su deseo de ser padre y de formar una familia natura."No quería hacerlo por ninguno de los métodos que los gays tenemos a nuestro alcance. Sé que hay parejas de homosexuales que tienen hijos, pero no quiero ser uno de ellos, porque creo que no es justo para el niño. Lo que deseo es la heterosexualidad con todo lo que conlleva, especialmente tener mujer e hijos", expuso en el documental de la BBC, donde también explica que luego de más de veinte años de practicar activamente la homosexualidad se comprendió que quiere ser padre.

Su infancia, como la de gran parte de los homosexuales, influyó en su condición.
"Existe la creencia de que es divertido ser gay. Pero yo estoy cansado de este estilo de vida", continuó David. "Una de las razones por las que deseo mi propia familia es porque nunca tuve una cuando era niño", reconoce. Sus padres se divorciaron cuando él era muy pequeño, entonces expone en la TV británica: "Crecí anhelando la atención masculina."A partir de los 19 años, David tuvo únicamente, hace mucho tiempo, relaciones con hombres y dos parejas "estables y satisfactorias."

Ahora sabe que sí se puede cambiar. Ya ha participado en varios grupos, algunos religiosos, que tratan sobre recuperación de personas homosexuales. "No podía entender cómo la oración podía cambiar mis preferencias sexuales, pero acudí a los cursos con una mente abierta". En uno de ellos, le pidieron que escribiera cosas positivas y negativas de su vida: "Cuando vi lo negativa que parecía mi vida, lloré".
Cuenta no todos los cursos han sido positivos, pero no considera haber perdido tiempo inútilmente. "Ahora tengo más control sobre las decisiones que tomo. Todo este viaje me ha servido para darme cuenta de que la sexualidad sí se puede cambiar, aunque no pueda provocar el cambio en el momento que me gustaría".

 

Michael Glatze, ex editor de "Young Gay America" recomienda a otros a apartarse del estilo de vida homosexual porque, según dice,  es "por su misma naturaleza pornográfico"

En un testimonio que ha publicado en  WorldNetDaily, Glatze cuenta públicamente cómo ha cambiado. Explica su viaje por el estilo de vida homosexual y recomienda a los demás, especialmente a los jóvenes, que eviten pasar por lo que él ha pasado.

"La homosexualidad, ejercida en mentes jóvenes, es por su misma naturaleza pornográfica.
Destruye mentes impresionables y confunde su sexualidad cuando ésta se está desarrollando
. No me di cuenta de todo esto hasta que tuve 30 años", escribe Glatze.

Después de años en primera fila del movimiento gay, Glatze empezó a dudar de por dónde iba su vida. Sus dudas aumentaron repasando un vídeo de una intervención que hizo en un debate público, en el que él salía como "experto" del bando pro-homosexualismo.

"
No sabía a quién acudir con mis dudas... y me giré hacia Dios
", explica. A raíz de una enfermedad previa -relacionada con su forma de vida-, hacía un tiempo que ya había establecido una relación con Dios.

"Vi claro, a medida que pensaba el tema, y lo rezaba, que
la homosexualidad nos impide encontrar nuestro auténtico yo interior
. No podemos ver la verdad cuando estamos cegados por la homosexualidad", escribe.

"
Creemos, bajo la influencia de la homosexualidad, que la lujuria no sólo es aceptable, sino una virtud
", apunta.

Desde ese momento empezó a llamar a sus deseos homosexuales por su nombre: lujuria. Y buscó centrarse en su yo más verdadero para empezar un proceso largo de sanación.

"Sanar las heridas causadas por la homosexualidad no es fácil", dice. "Hay poco apoyo obvio. El apoyo que puedes recibir es ridiculizado, ofendido, silenciado y humillado por la retórica, o ilegal a causa de leyes retorcidas. Parte de la agenda homosexual es
que la gente deje de considerar que la conversión es una pregunta viable, que se puede hacer esa pregunta
, dejando a un lado incluso si funciona o no."

"En mi experiencia, salir del armario de la influencia de la mentalidad homosexual fue la experiencia más liberadora, hermosa y asombrosa que he tenido en toda mi vida", dice.

Por último me gustaría comentar algo sobre el “orgullo gay.”

Por un lado el orgullo es un cualidad opuesta a la humildad. La humildad es un actitud humana que logra la conquista del corazón de otros de manera sana.

Hay orgullos buenos, malos, sanos y enfermos. El orgullo gay no es más que una sábana bajo la cual se esconden mentiras, baja autoestima, infelicidad y sentimientos reprimidos. En cambio las personas que exponen la verdad y siguen una vida orientada a respetar la palabra de Dios y a crecer junto a ella podrían adjudicarse el rol de orgullosos, pero en un sentido menos soberbio y más sano: con humildad.

LA FAMILIA

 

 

 

  A NOSOTROS SI NO NOS DIESEN LA POSIBILIDAD DE TENER MAMÁ Y PAPÁ NOS ANGUSTIARÍA MUCHO! QUEREMOS SABER CÓMO SE SIENTEN LOS ABRAZOS CALUROSOS DE MAMÁ Y DE PAPÁ!

SERÍA COMO QUE ME SAQUEN UN PEDAZO DE CORAZÓN. QUIERO SEGUIR SINTIENDO SUS CARICIAS, BESOS Y ABRAZOS!!!

 

 Picture of Pageant of children with sculptures, Morpeth Northumbrian Gathering - Free Pictures - FreeFoto.com

 

PORQUE PARA QUE NOSTOROS NOS DESARROLLEMOS BIEN Y SALUDABLEMENTE, DURANTE NUESTRA INFANCIA Y NIÑEZ  NECESITAMOS A MAMÁ Y A PAPÁ!

PORQUE TENEMOS DERECHO A TENER A MAMI Y A PAPI COMO TODOS LOS CHICOS!

 

 

Según la Academia Americana de Pediatría: “un número suficiente de estudios sugiere que los hijos de padres homosexuales tienen las mismas ventajas y expectativas de salud, adaptación y desarrollo que los hijos de heterosexuales” .

Una de las justificaciones que utilizan para defender este tipo de organización “familiar” es que es preferible que sean adoptados por parejas homosexuales a que se los vea en la calle sin un hogar propicio.

Sin embargo: ¿Sabían ustedes que en Argentina y en muchos países hay en lista de espera miles de parejas heterosexuales que quieren adoptar?

No hay falta de oferta de parejas heterosexuales para la adopción. Al contrario, la relación entre la oferta y la demanda es muy pronunciada.

El segundo argumento es que denegar a las parejas homosexuales el derecho de adopción es una discriminación.

Yo lo único que les puedo responder es que si quieren procrear, que se unan a una persona de su sexo opuesto. Esa es la única forma de reproducción que la naturaleza permite. La unión de una mujer y un hombre y la formación de la familia son la base estructural y organizacional de nuestra sociedad. Es la forma que naturalmente se fue generando para que prospere la vida humana.

En países donde está legalizado el aborto y la organización homoparental (y digo organización porque no merece llamarse familia) la población joven está día a día decayendo en número con respecto a la población adulta.

Hagan su vida sin molestar a los demás. Los chicos no tienen por qué pagar por sus decisiones y elecciones.

Por otro lado de debate que es la sociedad quién debe cambiar de ideología y aceptar a la homosexualidad, para que así los niños no sean discriminados por tener “padres” homoparentales.

Lo único que les puedo decir es que a los niños no hay por qué someterlos a discriminación y presión social. No se posible lograr que todos pensemos igual. Siempre existirán diferencias ideológicas y distintas concepciones sobre la homosexualidad, por lo cual siempre se verá rara a la organización homoparental y los niños serán los más perjudicados.

Se trata de un gesto de inteligencia y humildad hacia los pequeños, de respetar sus derechos, de brindarles un espacio de paz y tranquilidad. 

¿Por qué creo que no es sano ser hijo de parejas homoparental? Porque existen estudios científicos serios muestran que los niños de hogares homosexuales son cuatro veces más propensos a buscar su identidad sexual experimentando con conductas homosexuales.

También es totalmente correcto puntualizar a las relaciones homosexuales como predominantemente promiscuas y por ello tienden a un quiebre rápido o medio. Así, los pobres niños estarían expuestos a estos quiebres de manera frecuente, produciendo en ellos la imposibilidad de desarrollarse en un entorno estable.

Recuerden que los niños son personas indefensas. Y muchos aprovechan la indefensión para bienes personales. En este caso, se está utilizando al pobre niño para la petición y reivindicación de los derechos gays. Ustedes tienen derechos por ser personas, no por ser gays.

Sinceramente, me parece un accionar conductual pésimo, nefasto y de baja ética. 


Deberían prevalecer los derechos del niño y no los de una minoría. Pero entonces, ¿que está ocurriendo? ¿Que a nuestros políticos sólo les preocupa dar una imagen de «progresismo» sin sopesar las consecuencias. Y además, los niños no votan...

Lo ideal es que el padre pase a  su hijo todo lo que sabe acerca de la masculinidad.

Las necesidades de amor, de dependencia y de identificación con el padre del mismo sexo son suplidas por medio del enlace directo padre-hijo.

Las necesidades no suplidas generan inseguridad e incertidumbre.

Por el contrario, la relación con la madre es una manera, para el varón, de relacionarse con el sexo opuesto. Ciertamente, la primera mujer a la que ama un hombre es a su madre.

Nos guste o no, los padres son la fuente más directa de identificación que tiene el niño.

Para las niñas, Dios creó la relación entre una madre, padre e hija como un medio de inculcar la identidad de género. Las madres son modelos del rol para sus hijas, revelando lo que significa ser una mujer. Los padres proveen un medio de relacionarse con el sexo propuesto.

 

 

 

 

 

 

 

               

Homosexuality and the possibility of change.

Homosexuality and the possibility of change.

 

Change is beginnig...

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Before beginning, I want you know that I preserve respect to all those homosexual people who live in a world of their own respectfully, without bothering others.

This Blog is detined for all those people who seek to get rid of homosexuality, for reasons of religion, emotional pain, or because it does not match up to your hopes or  projects of life to future.

You will see that in several opportunities certain homosexual conducts are exposed and criticized, but I want you know that it is not directed to you, but to activists groups that generate lies and confussion in society.

On the other hand I want to tell you that I do not consider homosexuality as a disease, but a learned emotional disturbance, as a sentimental crisis, a great situation of confusion, for example.

You are not a mental ill person because you feel attracted to people of your same sex. God loves you just as all.

Introduction 

  On the basis of all experienced in my years of life, I would be pleased to share my story, so that it serves as example or support for anyone who wishes to leave homosexuality and to live completely like human beings, physical, mental and spiritually in healthy and happy conditions. Maybe, you may perceive  that the modality to explain certain situations seems aggressive or little affective , but I want you know that not necessarily it reflects my personality. Lamentably many situations are exposed that way because of the great injustice that represent to different society sectors.

I will explain the feelings in my sexuality from my first years of life, as well as the changes in these and the way they went going. Also the story tries to be synthetic, in order to be interpreted easily.

Relation with my father.

 

To relate my childhood to the typical image of smiling and happy boy would be impossible. Unfortunately I´ve had a father who always was distant, as well as authoritatian and humiliating. Although he was a considerate father who was willing to giveall the material needs to grow physically healthy, sentimentally I didn´t feel any sense of attachment from him. It is until today that I don´t know the way a hug, a caress, a gesture of love and affection feels from my father. It is important to clarify that this sensation still gets worse if we are bad treated and humiliated, which causes distresses and sadness. Also, I began to consider the image of a man as my father demonstrated with his behavior, thus I began to detach myself from all masculine pattern of psychosexual identification.

Relation with athletic and artistic activities.

The situations mentioned in the previous section makes a boy  feel weakly identified with its biological gender. This produces incapacity feelings to establish relations between people of the same gender and to execute tasks that are socially considered like activities of "men." Alternativly, I began to be interested in artistic tasks and to distance myself from  athletic activities, like soccer, so popular in boys at school age.

Relation with people of my same sex.

All the previous causes that boys in the social environment, mainly the shoolastic one, begin to perform acts of bullyng and discrimination to me because of my inclinations. Also, as a result of my poor athletic ability, I felt alienated even more from the group of boys. Obviously, I always felt distresses and depression. The worse thing of everything is that from very early age,  I initiated to question my sexuality and identity as a result of the accusations that I received.

Sexual attractions in entrance and during  adolescence.

With the appearence of normal sexual desire in the entrance of adolescence, I felt great doubts and obsessions about my sexual orientation. The discrimination and the solitude, as well as the distant relation with my father increased even more and I suffered from strong anguish.
There homosexual fantasies and attractions began to appear. Unconsciously all the weakness and the depression caused by social and familiar conflicts "were mixed" with sexual desire, and gave rise to those fantasies. In these homosexual thoughts and conducts one sees clearly the desire and the envy of "other people's things", what I did not have, the desire to have what I could not get, what I deeply lacked. Thus the homosexual feelings are seen like an unconscious mechanism to obtain what I needed: affection, protection, identification and attention received from people of my same gender.
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Seeking  psychological aid.

Picture of Shaking hands - Free Pictures - FreeFoto.com

 

The feelings of great depression and desolation, pushed me to seek "professional" help. I felt that homosexuality was not for me because it went against my projects to future, like the possibility of bringing up a family, to have children, to get married with a woman, and first of everything to respect God´s thought that claims for procreation and the family.
Unfortunately it was quite complicated to find professional aid the way I needed. For example several "therapists" to whom I concurred chose to advise that I followed a homosexual life, others told me that some change in sexual orientation was not possible to make, others thought that homosexuality was something natural. Still worse those ones who acclaimed to be able to help me in the requested direction, but they did not have idea of how to do it, then they suggested quite absurd strategies, like having sex with sexual workers. Also there were those who pulled aside or avoided the subject, and they did not take care of my conflict specifically, but they treated the superficial problems, like depression, anxiety, etc.
In my opinion, psychology lacks tools and training to confront this type of problematic. Great part of the psychologists does not have arms to help to a patient with conflicts like mine. The majority tries to take to all the patients to a simple point: to accept the homosexuality like something natural and normal and to live with that condition. My question is:

is It possible to adapt all the human beings with a conflict in common to choose an only solution?

By the way, are we all equal -minded humans?

What happens with the own authonomy of the patient?

" Facts of suicide attempts are well known as a product of  this problematic and the lack of suitable attention. the desperation situation caused by being aware of the unavailability of professional support even worsens anguish of any sad situation or conflicit."

Activists Groups allege that as homosexuality is not a disease we cannot focus on treatments. Nevertheless it is each patient´s decision to decide to get involved in a homosexual life or to make a change. Also all treatments are not applied to diseases. To speak of ”treatment for diseases” is only to attribute to this word that meaning without considering others. One of these definitions is:

"Way to work certain matters for its transformation."

Thus we can work this problematic for its transformation. If we only define treatment like that definition applied to illnesses, so also we would have to question aesthetic treatments that are used so commonly to look better. Not necessarily a wrinkle in the skin or a little stout person represents disease. Nevertheless, if we want, we could apply a treatment to them.

Understanding  the roots of  homosexual feelings.

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Understanding  the roots of  homosexual feelings.

As time went by, as I did not find a serious professional that could help me to make a change in my sexual orientation, I started to surf the net in order to find sites that treat this problematic specifically, from a religious and scientific perspective. Of these sites, such as International Exodus, Narth, among others, I collected year after years information of great interest and truth. This information strongly helped to understand the roots of homosexual feelings. I began to deduce that mainly my tendencies had to do with great lacks of identification patterns with my father, with that so bad and conflicting relation that pushed us away. That so intense deficiency attemps to be repaired itself looking for in other men what my father did not provided, which symptomatically feels like sexual attraction.

Variations results after the previous point in homosexual feelings  

From the moment I raised awareness about the roots of homosexual feelings, my sexual fantasies and attractions towards young people of my same gender began to decrease enormously, which produced a great decompression of my anguish. Simply my homosexual thoughts were limited to people older than me, also the fantasies decreased in homoerothic content and turn to be limited to the sentimental environmnet, towards images to feel to be hugged and protected, like an affectionate father with his son would do.
At the moment the homosexual fantasies appear with a quite low frequency, the attraction towards men is quite infrequent and sexual desire by  women is in increase.
It is not less importan to expose the great aid that everyday religion gives me in this subject. God appeared in the beginning like something distant for me, but as I was getting involved in his word I began to notice his truth, honesty and humility, its great naturalness and wisdom and I currently feel  Jesus closer and I esteem his company in this long way. I consider that without his aid this process would have been harder.

Opinion about gay activism.

Unfortunately the gay movement has enough power on mass media and the acceptance on the part of society. I seriously wonder why there is so much intention of their part to obtain acceptance at world-wide level.

¿Aren´t they they proud of their condition as they say it?

¿Why do they intensively defend the theory of the homosexuality as something innate?

¿How would it damage them to think the homosexuality as a learned conduct?

When they claim for acceptance, respect and authonomy, Where are these values for people who look for giving up homosexuality? ¿Are we respected? ¿Are we free to decide?

¿Why homosexual activists are so against to reparative therapies?

"Briefly, the gay movement uses lies and play the role  of victims to generate pity and scorn. The formula is simple: to proclaim  homosexuality like an innate fact, to generate pity and to accuse of homophobics all those that have a competing position to their beliefs. Thus, all person who shows something different is "homophobic, discriminating, harmful, gay repressed or old fashioned idiot." Also their sayings play with the word of  God, modifying it maliciously."

There are social guidelines that allow us to live peacefully. Respect does not have to be lost in any way. Liberation and the new tendencies do not have to violate or attempt against peace and our respect. Those who proclaim the homosexuality as a natural fact want that we tolerate, for example, to see two people of the same sex in the public thoroughfare kissing each other. Let´s suposse homosexuality is somethin natural, then, can we infer that it´s right to walk naked in the street because our body is a natural creation?

Homosexuality like something natural.

My story is very similar and it adapts to many people who feel homosexual attractions. To think this problematic like natural and something innate would be very false of my part, a lack of respect to myself and a great lie for everybody. We cannot consider natural what goes against nature. Although this explanation is redundant, it seems that many homosexual people don´t undertand it.

One of the most wonderfu things of nature is the reproduction of the species. Then where does this fact occur in homosexuality?

If this alternative sexuality is natural, Why God created two different sex patterns?
Also, natural actions proclaims health, integrity, peace, fullness and happiness. are these items part of homosexual life?
On the other hand, is promiscuity, the lack of commitment and responsibility in interpersonal relations normal?

Are normal the feelings and conducts that are born of the suffering, the deficiency of affection and scorn?

Conclusion.

Picture of Glasses - Spectacles - Free Pictures - FreeFoto.com

My testimony only contributes as a new example showing  a person obtaining a change in their sexual orientation. So much is said of the impossibility of this change, but it has never been justified scientifically.

"If some responsible person wishes to show scientifically approved and reviewed studies about the impossibility of  change,then it would be interesting to expose them, therefore I am open to debate on them, so we collaborate to find the truth."

My history, like so many others, is a faithful prove that change is possible. To say that it is possible does not mean that it is simple. Will, self-determination, power of decision and faith in God are key attitudes to obtain the change. Also it is important to find a group of aid and /or a therapist who takes our hands in this long way.

 

 

 

Sitios interesantes

Sitios interesantes y recomendados.

En esta sección iré incorporando de a poco links que serán interesantes y de ayuda para vos. Espero te sean útiles como alguna vez lo fueron a mi.

 

http://www.grupointegra.org/

 

www.exoduslatinoamerica.org/

 

www.narth.com/

 

www.pablocordoba.com

 

WWW.ESPOSIBLEELCAMBIO.ORG

 

 

 

 

Dios es nuestro padre

SANANDO LAS HERIDAS PATERNAS.

 

Introducción.

 

Numerosas veces hemos mencionado en este sitio las raíces de la homosexualidad. Uno de las heridas que más marca nuestras almas es un relación negativa con nuestro padre.

De niños necesitamos su afecto, su contención, su provisión, como de su disciplina, sus consejos y de su aliento.

Cuando algunas de estas necesidades quedan insatisfechas por distintos motivos, nuestros corazones no se quedan quietos y van en búsqueda de su cumplimiento.

 

La sed de nuestro corazón.

 

Nuestra vida es un camino de búsqueda de relaciones que nos satisfagan. Nosotros vamos escogiendo selectivamente quienes nos rodearán y quienes no.

Muchas de estas elecciones se basan en deseos inconscientes de llenar nuestros corazones con lo que nos falta.

Los baches que tu padre pudo haberte dejado por todas las confrontaciones que tuviste con él, sus humillaciones, maltratos, desprecios, fueron modelando tu alma e hicieron que ella intente reestablecer paz y equilibrio en tu vida.

Pero lamentablemente los mecanismos mentales puestos en juego en un corazón dañado son solo una forma rápida de obtener calma y armonía. Esto sucede porque estamos debilitados y nuestros corazones solo parecen pedir un poco de agua para saciar rápidamente la sed que nos atormenta. Entonces escogemos espontáneamente soluciones rápidas, y allí comienzan los problemas.

Es que no estamos dándole a nuestra alma lo que necesita. Sino solucionamos la causa de esa tormentosa sed, por más que le demos litros y litros de agua, ésta volverá a aparecer. El problema es que todo el tiempo nuestro corazón tendrá sed, y nosotros equivocadamente le estaremos dando agua... y más agua....¿Para qué? ¿A caso no nos damos cuenta que no es lo que necesita? ¿Por qué no se le va la sed al corazón?... Nunca podremos darnos cuenta de lo que necesitamos si en ningún momento nos disponemos a escuchar a nuestro corazón y enterarnos qué es lo que verdaderamente nos pide.

 

El verdadero remedio para nuestra sed.

 

¿Pero pues qué es eso que quiere?

Eso es sanidad, y no necesariamente es agua para calmar su sed. Lo que necesita es estar sano, porque está cansado de caídas constantes y golpes bajos, necesita alegría y amor, necesita protección, atención... ¿Quién puede darnos esto? La respuesta es muy simple... vayamos deduciéndola juntos....

Ya buscaste afuera. Necesitabas ser apreciado por otros, entonces comenzaste la lucha por la belleza... seguro si estabas excedido de peso decidiste bajar, empezaste el gimnasio. Si había arrugas o acné optaste por solucionarlo con alguna crema específica. Ya no usas más esa ropa vieja para salir a la calle, ahora tienes atuendos más modernos, con más estilo. Tu peinado no estaba bien, o quizás sí, pero igual lo cambiaste por otro mejor... y ahora ya está, más gente te mira, porque necesitabas eso, que te miren, que alguien se fije en vos... pero la sed del corazón no cesa.

Entonces como diste el primer paso, ya la estética dejó de ser un problema grande, hay alguien interesado en vos, una persona de tu mismo sexo. Y das un paso más. Lo conoces un poco. Intimas sexualmente con él, como un intento de darle más agua al corazón.

Temporalmente la sed cesó. Parece que así estamos bien... pero la sed regresa... pero esta vez más intensa. Entonces como notamos que la sed había cesado por un tiempito y nos sentimos aliviados, volvemos a conseguir otro compañero, esperando que la sed se vaya de una vez por todas. Y sí!!! Se fue!!!

Pero de a poco vuelve, se aproxima esa angustia de que todo está poniéndose negro nuevamente, la sed se arrima... ¿Otra vez? Sí. ¿Por qué? La verdad es que no le estamos dando al corazón lo que quiere y necesita. ¿Y qué hemos de hacer? ¿Le damos un poquito más de agua y vemos si se calma? Mmm, corremos el riesgo de que se atore de tanta...

Ya esto no nos sirve... obsesión por la belleza, hombres para saciar nuestros deseos sexuales, lujuria, extremismo, libertinaje, drogas, alcohol, promiscuidad, es decir, agua para nuestros corazones que no paran de estar sedientos...

 

Parece que ya nada puede salvarnos.

 

Entonces parece que ya fue, ya está, tiramos la toalla, seguimos así, porque estamos quebrantados, no damos más, pero no queda otra, decimos que la vida es una sola y que hemos de vivirla a lo más. Entonces ocultamos nuestra decepción de no poder encontrar un destino afortunado para esa maldita sed bajo la bandera de nuestro orgullo por ser homosexuales, de que somos felices así, con lo que tenemos, sin aspirar a tener un poco más. Entonces vivimos a lo loco... pero la sed sigue y sigue... y parece que no termina... y parece que no hay nada para hacer, ya está, me resigno, me acostumbro a estar sediento, total afuera hay muchos chicos que quieren estar conmigo, es decir, hay mucha agua corriendo para saciarme.

 

Siempre hay alguien que nos toma de la mano y nos toca el alma para ayudarnos.

 

Pero no es eso lo que tienes que hacer... hay alguien que quiere ayudarte y puede salvarte. Es el remedio definitivo para esa sensación de sed, es gratis, no te pide que te pongas la mejor ropa, no pide que te peines de cierta manera, no pide que tengas el mejor cuerpo. Solo pide que te acerques un poquito día a día a él, para que pueda tocar tu corazón y sanarlo de esa sed maligna que no te deja en paz. ¿Quién es él?

Es JESÚS, nuestro Dios. Él es el único que puede acariciar nuestros corazones, iluminarlos, moldearlos de bondad, de paz, de sanidad e integridad... sin costas insanas que pagarle. Solo pide que confíes, que deposites un voto de fe en él, que dejes que tu corazón sea tocado con su amor tierno y compasivo.

Se que quizás seas indiferente a mis palabras, porque la imagen paternal que tienes está socavada por sentimientos de discordias y confrontaciones, pero debes dar vuelta la página del libro y darte la posibilidad de comenzar una nueva etapa en tu vida. Es entendible que tengas una imagen negativa de Dios como padre, pero ten en cuenta que Dios te esperará, él no te abandonará. Esperará pacientemente a que tomes el tiempo necesario para pensar, reflexionar y producir de a poco pequeños acercamientos hacia él. Él lamenta lo que te sucede, lamenta que sufras, que hayas sido maltratado, humillado o abandonado, y es por eso que tiene la capacidad de entender tu alejamiento y desconfianza.

Pero es importante que consideres la posibilidad de entrar en su mundo, porque a medida que mejoras la relación con Dios, él irá sanando las heridas paternas de las que padeces. Él no traerá agua a tu corazón sediento, sino el remedio definitivo para eliminar esa tremenda sed de amor.

 

En las sagradas escrituras encontrarás varios pasajes interesantes. Algunos de ellos son:

 

“Jehová, tu Dios, te ha traído, como trae el hombre a su hijo...”

Deuteromonio 1:31

 

“Ahora pues, Jehová, tu eres nuestro Padre; nosotros barro, y tú el que nos formaste; así que obra de tus manos somos todos nosotros”

Isaías 64:8

 

“El que me ama, mi palabra guardará; y mi Padre le amará, y vendremos a él, y haremos morada con él”

Juan 14:23

 

”... Jehová tu Dios es el que va contigo; no te dejará ni te desamparará”

Deuteromonio 31:6

 

 

ÍDOLOS

NUESTROS ÍDOLOS.

 

Un ídolo es una figura de falsa deidad a la que se da adoración. También se define como una cosa o persona excesivamente amada.

Dentro de la homosexualidad la idolatría juega un papel de gran relevancia, pues quienes luchan con ésta a menudo se enamoran de ídolos humanos por rasgos tanto espirituales como físicos de los cuales carecen.

Desde la antigüedad se sabe de hechos de idolatría, efectivamente en las sagradas escrituras tenemos el claro ejemplo de los israelitas, en Éxodo 32, a quienes Dios los trajo de Egipto, experimentando salvación. Más tarde ellos recobraron sus conductas anteriores, alabando otros dioses. Por ejemplo hicieron un ternero de oro, al cual alababan como Dios. En las escrituras se produce un desenlace muy poco afortunado para el pueblo que decidió adorar a otro Dios.

 

Las sagradas escrituras nos enseñan que debemos adorar a nuestro Dios, el creador, y no a seres terrenales:

 

Ya que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, honrando y dando culto a las criaturas antes que al creador, que es bendito eternamente, Amen.

Romanos 1: 25

 

Contemplamos la salvación y milagro que Israel obtuvo. También nos damos cuenta del amor de Dios por nosotros. Él es un Dios celoso, quiere que lo adoremos sólo a él. Está enamorado de nosotros y quiere que le amemos como él lo hizo con el pueblo de Israel

 

Yo soy Jehová, tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre. No tendrás dioses ajenos a mi.

Éxodo 20: 2-3

 

También podemos decir que Dios es celoso en cuanto a nuestra adoración por otros dioses, y sus celos fueron el motivo de su ira por el pueblo israelita.

Porque no te has de inclinar a ningún otro Dios, pues Jehová, cuyo nombre es Celoso, Dios Celoso es.

Éxodo 34:14

 

 

En cuanto nosotros optemos por adorar otros ídolos, más que beneficios obtenemos esclavitud, dependencia, sumisión:

... porque uno es esclavo de aquello que lo domina.

Pedro 2:11

 

Nuestra tendencia de adorar seres terrenales por su físico, su belleza, o por rasgos de personalidad de las que carecemos nos lleva a un camino de sumisión y entrega para obtener aquello que no tenemos. Tarde o temprano nos damos cuenta que este mecanismo no funciona. Nuestras necesidades legítimas de amor y afirmación no pueden ser suplidas por actividad sexual o relacional con  ídolos terrenales. Cuando incurrimos en relaciones homosexuales con nuestros ídolos estamos recurriendo a la creación más que al Creador. Así entregamos nuestro cuerpo y alma como forma de idolatría. Adoramos otra cosa y no a nuestro Dios, tal cual lo hizo el pueblo de Israel. Dios nos llama a que renunciemos a nuestros ídolos falsos y entreguemos nuestra vida a él.

 

Destruyendo estatuas y caminando junto a Dios

 

Todo altar que hayamos elevado en nuestro corazón debe ser derribado si queremos tomar de la mano a Dios y caminar a su lado. En el pueblo de Israel se veneraban otros dioses, como Baal y Asera. Dios nos pide que derribemos esos dioses falsos:

 

... derriba el altar de Baal que tu padre tiene y corta también la imagen de Asera que está junto a él.

Jueces 6:25

 

Y destruiréis todos sus ídolos de piedra y todas sus imágenes de fundición, y destruiréis todos sus lugares altos.

Números 33:52

 

Y nos llama a edificar un altar para él:

 

Después edificarás al Señor, tu Dios, en la cima de esta altura escarpada, un altar muy bien construido.

Jueces 6:26

 

Dios nos pide que derribemos las piedras que entorpecen nuestra relación con él. Quiere que lo escojamos sólo a él para que suplamos nuestras necesidades insatisfechas, pero para ello primero debemos tomar la decisión de elegirlo como nuestro salvador. Debes asumir ese compromiso si quieres salir adelante. Él nos ofrece una vida llena de amor y salvación y nos llama a someternos sólo a él:

 

Pero el Señor de los ejércitos , a él sí proclámenlo santo: que sólo él les infunda temor, que sólo él los haga temblar.

Isaías 8:13

 

 

 

 

 

 

 

LA VERDAD DE LA HOMOSEXUALIDAD

MENTIRAS, TAN SOLO MENTIRAS...
Ilustración original de Pinocho por Mazzanti

En este posteo introduciré algunas de las mentiras con la que los activistas homosexuales pretenden engañar a muchos para intereses personales. Asimismo, esas mentiras que andan dando vuelta por todos lados, especialmente en la Web y en los defensores de mentirosos de los medios de comunicación, sean radiales, televisivos o de espectáculos, desorientan a muchos que quieren salir de la homosexualidad y no encuentran más que mentiras que los hacen sufrir y desesperanzar.

Por ello, más que una crítica a los pinochos del activismo homosexual e izquierdismo político, en este posteo pretendo ayudarte a vos, que estás desesperanzado, deprimido, angustiado, ansioso, desesperado, porque todo el tiempo escuchas que no podrás cambiar de orientación sexual, derribando tus sueños y expectativas, y menospreciando tu capacidad de cambio como ser humano.

 

MENTIRA: ”La homosexualidad es genética, se nace homosexual o por lo menos los genes cumplen un rol relevante en la orientación sexual. Por lo cual no hay razón por la cual esté mal practicar la homosexualidad, pues es lo que nos tocó. La familia no influye en nada en nuestra orientación sexual.”

 

 

LA VERDAD: Esta es la base principal de la mentira del activismo. Es la piedra fundamental sobre la que argumentan prácticamente todas sus acciones.

La mejor forma de definir los orígenes de la homosexualidad es por medio de una combinación de factores sociales, biológicos, familiares y psicológicos.         

Se trata de una compleja serie de elecciones repetidas de refuerzo en fases críticas del desarrollo, que dan lugar al aprendizaje de conductas.

La mayoría de las investigaciones hechas en este campo terminan concluyendo que el modelo que mejor se ajusta es aquel en el cual se consideran variables como el temperamento y el entorno sociofamiliar que dan lugar a la homosexualidad.

Podemos decir que no existen estudios que determinen de manera contundente que los factores fisiológicos cumplan un rol relevante, pero sí podrían dar una suerte de predisposición, no un rol determinante. De todos modos, hay quienes prefieren difundir lo contrario, por el solo hecho de conveniencias personales...

 No existe evidencia científica que muestre que la homosexualidad es genética y aquellos investigadores que solo pretenden conocer la verdad no ostentan encontrar el “gen gay”,aunque hay otros que por cuestiones arbitrarias sí. La postura más adoptada por las distintas organizaciones de psiquiatras es que lo más favorable es adoptar un modelo multidisciplinario como causante de la homosexualidad. Esto incluye factores sociales, familiares, psicológicos y biológicos.

Según APA (Asociación americana de psiquiatría), la orientación sexual se forma a una edad temprana, a través de interacciones de factores biológicos, psicológicos, y sociales.

Un estudio que puede resumir la verdad de los orígenes de la homosexualidad es el de los hermanos gemelos. Los hermanos gemelos tienen idéntica información genética. Si la homosexualidad fuese una condición biológica causada por los genes, tal como el color de pelo,  entonces si uno de los gemelos fuese homosexual, habría 100% de probabilidades de que el otro lo sea. Pero estudios hechos arrojan una media de un 38% de casos en los cuales ambos gemelos son homosexuales. Así, solo podemos decir que los genes no cumplen un rol relevante, pero sí tienen una influencia indirecta. Estas investigaciones no son difundidas como deberían. De esa manera la mayoría de la sociedad cree lo contrario, considerando la homosexualidad como genética, lo cual es principal para la comunidad gay, pues de esa manera pueden argumentar sobre la imposibilidad de cambio y lo innato de la condición.

 

 

MENTIRA: “La homosexualidad no es modificable. Además la homosexualidad no es una enfermedad, por lo tanto no requiere tratamiento. Las terapias reconversivas son ineficaces y dañinas.”

LA VERDAD: Hemos mencionado en la primer mentira que los factores genéticos no son de suma importancia en la conducta homosexual.

De allí en más que podemos atribuir con carácter bien fundamentado que la homosexualidad se trata de una conducta aprendida más que innata, de allí que puede modificarse, puede des-aprenderse.

El psicólogo conductista Joseph Watson, con técnicas de desensibilización sistemática ha logrado cambiar la orientación sexual de un paciente que estaba harto de serlo. Sin embargo, existe mucha presión política para que estudios como estos no sean reconocidos con carácter científico.
Como todos sabemos, en 1973 se ha eliminado a la homosexualidad de DSM. Pero antes de que se eliminase, existían protocolos de tratamiento bien ideados que mostraban que el cambio de orientación sexual era posible.

Luego de haberse eliminado como desorden mental, estos estudios desaparecieron o fueron desechados rápidamente, muy seguramente por cuestiones de influencias políticas. La paradoja es que se ha retirado a la homosexualidad como trastorno psicológico, pero se han mantenido otras desviaciones como el voyeurismo, pedofilia, trasvestismo (hasta ahora),etc.

Enfoques psicoanalíticos habían arrojado porcentajes de recuperación total de alrededor del 40%, siendo los más beneficiados a lograr el cambio aquellos individuos que habían experimentado algún tipo de relación heterosexual previa.

Estudios de Nicolosi, Byrd y Potts arrojan porcentajes similares de individuos que eran puramente homosexuales y luego lograron un cambio total o casi total, mientras que solo menos de un 20% no experimentó cambios.
El apoyo de creencias religiosas cumple un rol relevante, pues un gran porcentaje de entrevistados en un estudio muestra que alrededor de un 70% había logrado buena tolerancia a la abstinencia de prácticas homosexuales.

Cuando se habla del daño que estas terapias generan, no entiendo de qué hablan.

Las terapias de reconversión son, en primer lugar, una elección del paciente.

Pero supongamos en el peor de los casos que fuese dolorosa. Entonces, si tenemos caries en una muela, ¿Seguiremos con la muela careada por no sufrir el dolor del tratamiento odontológico?

En segundo lugar no tienen nada de doloroso. Estas terapias se basan en enfoques espirituales, trabajando aspectos como el perdón, el odio, la idolatría, la promiscuidad, la afirmación y poder de decisión, independencia, etc. Otras utilizan enfoques más conductuales y menos religiosos.

En tercer lugar creo que más doloroso es seguir con el dolor de muelas, y lo mismo sucede con el paciente que quiere cambiar. Hay que darle a la victima la posibilidad del tratamiento que necesita. Así, cuando se le niega o cuando no hay disponibilidad de estos tratamientos bien podemos argumentar de problemas éticos, de violación de derechos humanos y discriminación al paciente.
El gran problema en la actualidad es la censura y el boicot que se hacen a instituciones y profesionales que investigan tratamientos para la homosexualidad. Además gran parte de la investigación que se hace es para desacreditar este tipo de terapias con fundamentos de ética y de fracaso obsoletos.


 

3°MENTIRA:  “La mayoría de los problemas emocionales que enfrentan las personas gays, relacionados con su identidad sexual se deben a una sensación de discriminación al sentir que no son aceptadas en la sociedad”

LA VERDAD: Este es otro de los pilares por los que se sostiene el activismo gay y su fundamento de homofobia. No existen al momento estudios que certifiquen que el rechazo social produce tanto distress emocional como sí lo hace el contagio de HIV. Sucede que se magnifica la mentira del rechazo social como estrategia para incluir aspectos como la discriminación social.

El distress emocional se debe más que nada a experiencias traumáticas en la infancia o pubertad, rasgo común en todos los homosexuales. También la ansiedad se debe mayormente a su imposibilidad de establecer relaciones íntimas con personas de su sexo opuesto. Esta ansiedad intenta ser calmada por medio de luchas de reconocimiento y cambio social, por estar la misma fundada principalmente por la unión matrimonial entre un hombre y una mujer -  la cual se percibe de manera injusta por el típico activista gay. La mayoría de las personas son indiferentes a los homosexuales, dado que vivimos en una sociedad individualista en la que cada uno se preocupa por uno mismo. Los problemas surgen cuando se quiere hacer de esa tendencia una norma para la sociedad. Después de todo, los homosexuales son primero que nada personas, ¿o acaso cuándo se presentan dicen: “mi nombre es Juancito y soy homosexual”?

 

4° LA MENTIRA:  El estilo de vida que llevan es igual al de los heterosexuales. Es más, tienen las mismas expectativas de vida que cualquier persona.”

LA VERDAD: Aquellos hombres que practican la homosexualidad tienen riesgos mucho mayores de contagio de VIH. En los últimos años se está viendo el regreso de prácticas sexuales no tan seguras. El abuso de sustancias es otra tendencia común. Los hombres homosexuales utilizan drogas con mucha mayor frecuencia que el resto de la población. Las más comunes son el popper, marihuana, anfetaminas y el extasis. A parte de este tipo de adicción, el tabaquismo y el alcoholismo son otros factores de riesgo importantes.
Por otro lado la ansiedad y la depresión parecen afectar a los hombres homosexuales mucho más que al resto de la población.
Otros de los fantasmas más preocupantes son las enfermedades de transmisión sexual. Hombres que practican sexo con otros hombres tienen alto riesgo de contraer enfermedades de transmisión sexual virósicas como
la hepatitis, afectando principalmente a aquellos hombres homosexuales sexualmente activos. Algunas de ellas tienen tratamiento efectivo que pueden curarlas, tales como sífilis, gonorrea, etc. En cambio, otras como el HIV, hepatitis A, B, C o el papiloma virus no tienen cura, sino tratamiento.
Varias factores condicionan a los hombres homosexuales a tener serios riesgos de contraer cáncer de próstata, colon o testicular. Por ejemplo el papiloma anal ataca a la comunidad gay con el consiguiente contagio del virus del papiloma humano, el cual puede incrementar los riegos de cáncer del tracto anal.

Finalmente
 Los problemas de imagen y estética que afronta los individuos homosexuales pueden llevar a enfermedades como la anorexia nerviosa, bulimia, enfermedades de riesgo cardiovascular, exceso de ejercicio físico. Por otro lado existe otra población con problemas de obesidad o sobrepeso que dan lugar a problemas de diabetes, hipertensión, etc.

 

 

5° MENTIRA: Muchos gays desarrollan relaciones estables, amorosas y prolongadas y la comunidad gay presta un gran apoyo a sus miembros.”

LA VERDAD: Existen estudios que demuestran el hecho que las relaciones de pareja del mismo sexo son de media significativamente menos estables y de más breve duración en comparación con el matrimonio de un hombre y una mujer.

Por ejemplo es 1,5 veces más probable que se rompan las parejas de hombres homosexuales que las parejas casadas heterosexuales.

Los índices de ruptura son incluso mayores para las parejas de mujeres homosexuales, que eran 2,67 veces más proclives a la ruptura.

Habría que analizar las causas de estas estadísticas. Muy probablemente se deba a la falta de madurez emocional y espiritual de los individuos gays. Como hemos analizado antes, existen problemas emocionales de base que producen el fenómeno de la homosexualidad. Si estos no son restaurados será muy complicado establecer relaciones duraderas con personas que precisamente padecen lo mismo.

 

6°MENTIRA: “Los rasgos de personalidad de los individuos homosexuales son iguales a la de los heterosexuales o no existen diferencias significativas entre ellos.”

LA VERDAD:

Si bien las siguientes características pueden variar de persona en persona y también del contexto sociocultural en el que se analicen, existen diferencias significativas o líneas de tendencia que indican que los individuos heterosexuales se sienten más masculinos que los homosexuales. Además los primeros ven a su cuerpo como propio, en comparación con los segundos que lo perciben como un objeto.

Los individuos heterosexuales tienen más capacidad de adaptación, mayor confianza en si mismos, mejor autoestima y aceptan mucho más las imperfecciones. Por lo contrario, los individuos gays tienden a sentirse inferiores, inseguros, con poca confianza en si mismo, con poca seguridad y tienden a ser perfeccionistas.

La comunidad heterosexual posee mayores sentimientos de autonomía e independencia emocional, así como también mayor poder de decisión. Otro rasgo característico en los homosexuales es la postura defensiva, en cambio el heterosexual tiende a depositar una cuota mayor de confianza en los otros.

Las capacidades de perdonar y aceptar críticas son mayores en los heterosexuales.

Por otro lado los homosexuales tienden a resistir a las autoridades, siendo más revolucionarios o rebeldes.

Existen otras tendencias como mejor tolerancia para la toma de responsabilidades por parte de los heterosexuales. También los individuos heterosexuales sienten a las personas de su mismo sexo como propias, en cambio los homosexuales son atraídos por la mística de ellos.


 

 

7° MENTIRA: “Jesús nunca dijo nada acerca de la homosexualidad, por lo cual no es pecado ni tiene nada de malo practicar la homosexualidad.”

LA VERDAD: Quizás no lo dijo de manera directa, pero sí mencionó la unión pura y exclusiva entre un hombre y una mujer, como se ve en el siguiente pasaje del evangelio de Mateo. Es el plan de vida que Dios tiene elaborado para nosotros. Es obvio que la homosexualidad no es algo que él proclame. 

 

Mateo 19: 13-15

Salió Jesús de Cafarnaún y se fue a la región de Judea y a la tierra que está al oriente del Jordán.a Allí volvió a reunírsele la gente, y él comenzó de nuevo a enseñar, como tenía por costumbre. Algunos fariseos se acercaron a Jesús, y para tenderle una trampa le preguntaron si al esposo le está permitido separarse de su esposa.b Él les contestó:

–¿Qué os mandó Moisés?

Dijeron:

–Moisés permitió despedir a la esposa entregándole un certificado de separación.c

Entonces Jesús les dijo:

–Moisés os dio ese mandato por lo tercos que sois. Pero en el principio de la creación, Dios los creó hombre y mujer.d Por eso, el hombre dejará a su padre y a su madre para unirse a su esposa,e y los dos serán como una sola persona. Así que ya no son dos, sino uno solo.f De modo que el hombre no debe separar lo que Dios ha unido. 

 

 

8° MENTIRA: “No existen diferencias significativas entre niños adoptados por parejas homoparentales y heterosexuales

VERDAD: Lo veremos más adelante por ser un tema de gran elaboración que vale la pena ser analizado con más profundidad. Igualmente, por el sólo sentido común del que fuimos dotados, podemos deducir a simple vista la MENTIRA del enunciado.

 

 

 

 

Articulos sobre homosexualidad

ÍNDICE

 

 

Lo nuevo:

CANTANTE ITALIANO SALE A DECIRLE AL MUNDO QUE EL CAMBIO ES POSIBLE

http://elcambioesposible.blogdiario.com/1237855560/

 

UN ARTÍCULO PARA REFLEXIONAR SOBRE LA RELACION DE T.O.C Y LA HOMOSEXUALIDAD

http://elcambioesposible.blogdiario.com/1237856520/

 

UNA ACCIÓN DE VALENTÍA EN ESPAÑA: LANZAN LIBRO SOBRE TEMÁTICA HOMOSEXUAL

http://elcambioesposible.blogdiario.com/1228309500/

 

Relato:

http://elcambioesposible.blogdiario.com/1190570640/homosexualidad-y-la-posibilidad-de-cambio/

 

Otros:

EL PROCESO DE RECUPERACIÓN DEL HOMOSEXUAL

http://elcambioesposible.blogdiario.com/1215273540/posibilidad-de-cambio/

 

http://elcambioesposible.blogdiario.com/1216140120/etapas-de-la-sanidad/

 

URGENTE Y ALARMANTE! ENTERATE QUÉ RELACIÓN MANTIENEN LOS ACTIVISTAS HOMOSEXUALES Y LAS ASOCIACIONES DE PEDERASTAS.

http://elcambioesposible.blogdiario.com/1215131820/

 

ADOPCIÓN DE MENORES POR PARTE DE HOMOSEXUALES

http://elcambioesposible.blogdiario.com/1207356240/

 

 ASPECTOS MÈDICOS DE LA HOMOSEXUALIDAD

http://elcambioesposible.blogdiario.com/1204032960/homosexualidad-y-salud-mental/

 

LAS VERDADES Y LAS MENTIRAS SOBRE LA HOMOSEXUALIDAD.

http://elcambioesposible.blogdiario.com/1201377060/

 

LAS SAGRADAS ESCRITURAS Y LA HOMOSEXUALIDAD

http://elcambioesposible.blogdiario.com/1190770740/la-biblia-y-la-homosexualidad/

 

TESTIMONIOS E HISTORIAS DE GENTE QUE PUDO

http://elcambioesposible.blogdiario.com/1192306440/historias-de-gente-valiente/

 

 LA FIGURA PATERNA DE JESÚS

http://elcambioesposible.blogdiario.com/1198418340/dios-es-nuestro-padre/HOMOSEXUALIDAD

 

NUESTROS ÍDOLOS

http://elcambioesposible.blogdiario.com/1200149340/

 

HOMOSEXUALIDAD VS. TRASTORNO OBSESIVO-COMPULSIVO (TOC)

http://elcambioesposible.blogdiario.com/1191701400/homosexualidad-y-toc/

 

ADOPCIÓN DE NIÑOS Y FAMILIAS HOMOPARENTALES

http://elcambioesposible.blogdiario.com/1193496660/la-familia/

 

ENGLISH VERSION

http://elcambioesposible.blogdiario.com/1196522160/homosexuality-and-the-possibility-of-change./

 

SITIOS INTERESANTES Y RECOMENDADOS

http://elcambioesposible.blogdiario.com/1197291900/sitios-interesantes/

 

CONTACTO

http://elcambioesposible.blogdiario.com/1190573940/contactate/

Homosexualidad y salud mental

Los hombres homosexuales difieren respecto a los heterosexuales en cuanto al suicidio

  • El 17 de octubre de 2006, un estudio publicado en “Archivos del comportamiento sexual” hayó que aún en culturas de gran tolerancia a los homosexuales, las frecuencias de intentos de suicidio son mucho más altas entre hombres homosexuales que en heterosexuales.

El estudio “Suicido y orientación sexual: diferencias entre hombres y mujeres de una muestra tomada de la población general de Netherlands” halló lo siguiente:


La homosexualidad mostró estar asociado con suicidios y desórdenes mentales. No está claro si la homosexualidad está relacionada con el suicidio independientemente de los desórdenes mentales.  El estudio asegura diferencias en síntomas de suicidio (ideas de muerte, deseos de muerte, contemplación de suicidio y daños al propio cuerpo deliberadamente) entre hombres y mujeres homosexuales y heterosexuales.  Se halló que los hombres homosexuales diferían de sus pares heterosexuales en los cuatro síntomas de suicidio. El control de la morbilidad psiquiátrica disminuyó los síntomas, pero los mismo continuaron siendo significantes . Las mujeres homosexuales diferían de sus pares heterosexuales sólo en el síntoma de contemplación de suicidio. Los homosexuales jóvenes no diferían de los más adultos en cuanto al riesgo de suicidio en comparación con los heterosexuales.

Este estudio demuestra que aún en países donde la homosexualidad es bienvenida el riego de suicidio en hombres homosexuales es mucho mayor comparado a los heterosexuales. Esta relación no puede ser solo atribuida a su más alta morbilidad psiquiátrica. En las mujeres, esta relación no fue tan clara.

·         En su edición de 1999, “Archivos generales de psiquiatría” publicó algunas investigaciones intrigantes acerca de la relación existente entre la homosexualidad y los problemas de salud mental, reabriendo un tema bastante controvertido.

Intentos de suicidio.  En un estudio de mellizos, se halló que aquellos hombres que mantenían relaciones homosexuales fueron 6,5 veces más proclives a cometer intentos de suicidio respecto de su hermanos. Esta tasa alta no ha podido ser explicada en base a problemas de índole mental o por desórdenes de abuso de sustancias.

 Problemas de salud mentales. El segundo artículo reportado en Nueva Zelanda siguió a 1007 individuos desde el nacimiento. A la edad de 21, 28 sujetos clasificados como gays, lesbianas o bisexuales eran significativamente mas proclives a tener problemas de salud mental comparado a los otros 979.

El autor concluye:

No es probable que los “prejuicios” sociales o que la elección propia de llevar una vida homosexual expliquen estos resultados. Estos argumentos podrían causar sentimientos de depresión, pero que podría esto causar desórdenes alimenticios? 

Qué podemos aprender de estos resultados?

Primero se confirma la poca incidencia de la homosexualidad en la población en general. En el caso del estudio, esta fue del 2,8% y en otros estudios hasta se tienen cifras menores (1,8%) en segundo lugar, contrario a lo que los grupos activistas homosexuales reclaman, las personas homosexualmente activas parecen ser menos sanas psicológicamente respecto de la población general.

Ahora bien, si la homosexualidad fuese una condición no tratable, inmutable, entonces tratar la homofobia sería la solución. Pero sabemos que existen evidencias de que las atracciones homosexuales pueden ser prevenidas y tratadas, entonces, si se diesen los riesgos asociados a la homosexualidad, no debería ser el público enteramente informado sobre las opciones disponibles?

 

Adopción gay

ASPECTOS MÉDICOS SOBRE LA ADOPCIÓN DE MENORES POR PARTE DE HOMOSEXUALES

 

El 22 de octubre de 2007 - La Fundación para la paternidad en New South Wales (NSW) ha publicado 21 razones por las cuales el género de los padres es importante.

El estudio se basa en cuatro principios fundamentales: 1: Las diferencias en los géneros existen. 2: El reconocimiento de estas diferencias de los géneros es la única respuesta intelectualmente honoesta a esta realidad. 3: Las diferencias en los géneros son complementarias. 4: La desorientación de género existe en una pequeña minoría de individuos. Las 21 razones se citan debajo de manera resumida:

1.   La inequidad de género y la complementariedad significa que cada género tiene una única contribución que no puede ser ocupada por el otro.

2.   El reconocimiento de las diferencias de género ayuda a los niños a aprender más efectivamente.

3.   Los hombres y las mujeres son más felices cuando reconocen estas diferencias de género.

4.   El género masculino es un ingrediente esencial para la paternidad.

5.   El género femenino es un ingrediente esencial para la maternidad.

6.   El matrimonio es la mejor manera para los hombres y las mujeres para disfrutar la complementariedad.

7.   La complementariedad de género en un matrimonio de largo término es esencial para la continuación de la humanidad.

8.   La complementariedad de género en matrimonio es necesaria para una sociedad saludable y estable.

9.   La complementariedad de género en el matrimonio es buena para la economía.

10.  El matrimonio entre un hombre y una mujer es la fundación de una familia exitosa y ka mejor manera para proteger a los niños.

11.  La complementariedad en el matrimonio es la mejor manera de enseñar a los niños sobre el valor del género.

12.  El género es importante para el entendimiento del significado de la hombría.

13.  El género es necesario para el entendimiento del significado de la feminidad

14.  En las sociedades sanas, la complementariedad de género es celebrada. Las sociedades que rechazan las diferencias de los géneros encaran consecuencias peligrosas.

15.  El desarrollo sano de género previene la adquisición del trastorno obsesivo compulsivo, el cual lleva muchas veces a adicción sexual y otras patologías.

16.  La patología de desorientación de género es un síntoma de disfunción sexual, desorden de personalidad, ausencia del padre, mal funcionamiento de la salud o abuso sexual.

17.  La patología de desorientación de género lleva a el incremento del consumo de drogas y a la violencia.

18.  La patología de desorientación de género incrementa el riesgo de enfermedades de la comunicación y mala salud.

19.  La patología de desorientación de género genera una disminución en la esperanza de vida.

20.  La patología de desorientación de género es tratable y prevenible.

21.       La patología de desorientación de género genera la explotación social y psicológica de los chicos.

El autor concluye que dado la importancia de los dos géneros, es importante la promoción del matrimonio heterosexual. La evidencia indica que estas dos instituciones (hombre y mujer) proveen el mejor medio ambiente para los individuos, para la sociedad y para los chicos.

Las invesitgaciones sugieren que los niños se desarrollan mejor cuando crecen en una familia con un referente masculino y otro femenino. Pero qué acerca de otros estudios que dicen que es los mismo con dos mamás o dos papás?

 

La socióloga europea Patricia Morgan, luego de revisar 144 estudios, termina concluyendo que la homoparentalidad fomenta el comportamiento homosexual., la confusión sobre los roles de género e incrementa la probabilidad de serios problemas psicológicos más tarde, en la vida. Un reporte francés parlamentario sobre los derechos del niño declaró "una gran falta de objetividad" en las investigaciones pro-gays en este área, y concluye que " todavía no sabemos todos los efectos sobre la construcción de la identidad del niño adoptado. Mientras siga habiendo dudas, aunque sean mínimas, no sería lo mejor para el niño aplicar el principio de la precaución, como se suela hacer en otros campos?

Aún los mismos activistas homosexuales sostienen que existen diferencias. De hecho sostienen que los chicos criados en familias homoparentales son más tolerantes a la diversidad sexual, menos limitados a los estereotipos de género, más proclives a tener confusiones respecto de su identidad de género, más propensos a experimentar sexualmente y promiscuidad y a desarrollar comportamientos homosexuales. A pesar de lo negativo de estas tendencias, los activistas homosexuales las caracterizan como superiores y positivas...y de hecho este estudio trajo contradicciones y confrontaciones entre distintos grupos activistas homosexuales.

 

Niños en el ambiente de mujeres.

Cualquier escenario homoparental será distinto a las familias normales, y más aún en aquellas madres criando a un niño varón.

Muchas mujeres con atracciones homosexuales tienen visiones extremamente negativas hacia los hombres. Algunas aún tienen rencor por su padre y ese antagonismo es llevado a los hombres en general. Algunas extienden esta hostilidad a la misma masculinidad, y rechazan elementos varoniles.

No está de mas decir que un niño criado entre mujeres quienes tienen una gran hostilidad hacia la masculinidad, encontrará difil desarrollar una identidad masculina sana. De hecho se sabe que estos niños suelen sufrir desórdenes de identidad de género.

"A los niños hijos de gays y lesbianas se les debe brindar teorías de desarrollo saludable que los incluyan. Las teorías freudianas sobre el desarrollo de la sexualidad  fueron basados sobre la familia heterosexual como norma."

 

En una clase de jardín de infantes, se les pidió a los niños y niñas que formaran dos filas, una para varones y otra para muchachas. Un niño hijo de lesbianas, no sabía donde ponerse. Al principio vacilaba, hasta que finalmente se decidió por la fila de las niñas.

Una escena triste como esta no solo se produce por la hostilidad de las lesbianas, sino también por la ideología construccionista, la cual niega que existen diferencias obvias entre los dos sexos.

Las mujeres lesbianas que crían niños creen que pueden compensar la ausencia de un padre. Dicen que la falta de un padre no es un problema si la sociedad no se opusiese a esta tendencia. Sin embargo los niños no dicen lo mismo:

Se ha reportado varias situaciones en las que los niños de cuatro o más años preguntaban por su padre. Los niños pedían a otros hombres que sean su papá, preguntaban dónde estaba su padre o al menos expresaban el deseo de tener un padre. Algunos inventaban sus propias respuestas, por ejemplo, decían que su papá estaba muerto o que otra persona era su papá.

Puede la "segunda mamá" compensar la ausencia de un padre? Existe suficiente evidencia de que los niños se benefician del tener un segundo representante de otro sexo en el hogar, no solo una segunda persona.

Hay estudios hechos con niños hijos de madres solteras que viven con sus abuelos. Aquellos niños que tenían un abuelo involucrado positivamente mostraban más competencia que aquellos que tenían uno poco involucrado. También mostraban menos miedos, ira y distress.

La parentalidad pone en riesgo la relación de la pareja homosexual.

El hecho de tener un niño pone en riesgo a la pareja homosexual, y hasta puede llegar a destruirla. Si una  o ambas mujeres comienzan su relación esperando compensar sus necesidades de maternidad, un niño puede destabilizar la relación. En algunos casos, las necesidades de la mujer son completamente satisfechas por el niño, a tal  punto de poder perder el interés por la pareja.

Una mujer lesbiana dice: Yo amaba a mi bebé y no sabía como hacer para amar a dos personas al mismo tiempo, Caí enamorada de mi bebé y mi pareja se sentía rechazada y totalmente abandonada.

Como todos sabemos, las personas homosexuales provienen, en la mayoría de los casos de familias disfuncionales. La presencia de un niño a menudo sirve para resucitar viejos traumas:

"Mis padres peleaban todo el tiempo cuando crecía. Estabamos totalmente desprevenidos del hecho de que ser padres trajera todos aquellos temas del pasado"

Cuando las personas con atracciones homosexuales son exitosas en cuanto pueden satisfacer sus necesidades generadas por raíces de una familia difuncional con el bebé, se encuentran con que este hecho tiende a disminuir las atracciones por su pareja, dado que estas necesidades son la base de su atracción homosexual. De esa manera, la relación se desgasta y llega a romperse. 

 

Las buenas Asociaciones científicas

 

El colegio americano de pediatras ha recientemente lanzado un informe desalentando la crianza de chicos por homosexuales.

El informe cita estudios que muestran que los chicos que son criados por padres heterosexuales tienen más probabilidades de prosperar emocional, mental y fisicamente, comparado a aquellos que se desarrollan con padres homosexuales o con un solo padre.

Aquellos reportes que indican resultados favorables o neutrales acerca de la homoparentalidad, tienen críticas faltas, tales como el diseño no longitudinal, falta de controles adecuados, y fallas para contabilizar variables confusas.

Sin embargo, algunos estudios sí indican que los niños criados por padres homosexuales son más propensos a experimentar sexualmente, a practicar la homosexualidad y a sentir confusiones sexuales. Por otro lado, tienen incrementado el riesgo de problemas de salud mental, incluyendo el desorden de depresión mayor, trastornos de ansiedad, desórdenes de conductas, dependencia de sustancias y especialmente ideas e intentos de suicidio.

 

Cuando se pone en discusión la adopción de niños varones por parte de lesbianas, sucede que el niño pasa de ver a sus "mamás" como una relación dual a la perspectiva de una relación trial. En esta nueva perspectiva, el niño no solo tiene dos madres, sino que además tiene que luchar por la ausencia del padre.

 

Ahora bien, con todos estos argumentos ¿nuestros legisladores, seguirán velando por los "derechos" del lobby gay y seguirá diciendo que es saludable la homoparentalidad?

ASOCIACIONES PEDERASTAS

ENTERATE QUÉ RELACIÓN TRAMAN LAS ASOCIACIONES ACTIVISTAS DE HOMOSEXUALES Y LAS ASOCIACIONES QUE PROPUGNAN LA PEDERASTIA

 

 

¿ELLOS TE CUENTAN ESTO?

 

 

Homosexualidad, edad de consentimiento y pedofilia.

 

Uno de los aspectos que ocupan a los grupos de homosexuales es el esfuerzo por reducir la edad legal de las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo. Un punto del debate al que no se le da demasiada publicidad es el tema de la pederastia. No pocos grupos de homosexuales quieren incluso lograr que sea permitida la actividad sexual entre adultos y niños. Muchos aplauden los avances del movimiento homosexual, pero desconocen la tendencia del lobby gay a la normalización de las relaciones sexuales entre menores y adultos.

En Gran Bretaña la presión para descender la edad de consentimiento tiene mucha fuerza. Una organización de homosexuales está promoviendo su reducción a los 14 años y otro grupo lanzó una querella ante el Tribunal Europeo de Derechos Humanos, afirmando que es injusto mantener un nivel de edad superior para los homosexuales comparado con el de los heterosexuales. Hace cuatro años el límite de edad para los homosexuales fue reducido de 21 a 18 años.

Los homosexuales han tenido mayor éxito en Holanda donde la edad de consentimiento está en los 12 años, a no ser que el joven presente una queja ante las autoridades. Hoy en día se permite el contacto sexual entre adultos y niños, si los padres del niño lo permiten.

En Canadá el estado de Ontario ya disminuyó la edad de consentimiento para los homosexuales a 14 años.

En 1980 una feminista radical, Kate Millet, afirmaba, según la línea que seguía desde hace tiempo, que los niños tienen "derecho" a expresarse sexualmente, incluso con los adultos. Según ella el tabú del incesto pertenece al "pensamiento patriarcal" y de lo que se trata es de reivindicar los derechos de los niños.

El tema de estos supuestos "derechos" de los niños surgió de nuevo durante la conferencia del Fondo de Población de la ONU que tuvo lugar en Holanda Allí algunos delegados discutieron en favor de reducir la edad de consentimiento hasta los 10 años.

En 1994 la Asociación Americana de Psiquiatría modificó la definición de lo que constituye alguien que requiere tratamiento para sus impulsos de mantener relaciones con niños. Tras dicha modificación si alguien observa ese comportamiento sin causar daño a los demás, y si no da muestras de otros problemas en sus relaciones con las personas, entonces no necesita ayuda. Y en 1998 un estudio publicado por la Asociación Americana de Psicología afirmó que las relaciones sexuales entre adultos y niños no sólo no causan perjuicio, sino que incluso podrían resultar positivas para los niños. Uno de los psicólogos que forma parte del grupo, Dr. Michael Wertheimer, argumenta que el comportamiento "normal" viene determinado sólo por factores culturales y que no hay nada malo en sí con la pedofilia.

En 1993, Estados Unidos y otras 21 naciones votaron a favor de darle status consultivo a la Asociación Internacional de Homosexuales y Lesbianas (ILGA) - International Lesbian and Gay Association - ante el Consejo Económico y Social (ECOSOC) - Economic and Social Council - de la Organización de Naciones Unidas (ONU). ECOSOC agrupa a 54 naciones, cuyos representantes deliberan sobre asuntos económicos y sociales y hacen recomendaciones no vinculantes a la Asamblea General de la ONU sobre los derechos humanos, el status de la mujer, la población, el bienestar social, el crimen y otros asuntos.

ILGA consiste de una red internacional, con sede en Bélgica, que agrupa varias organizaciones que operan en pro del "derecho" al homosexualismo.

Entre las organizaciones que pertenecen a ILGA está la Asociación Norteamericana para el Amor entre Hombres y Niños (NAMBLA) - North American Man/Boy Love Association. Esta organización promueve la pedofilia, es decir, las relaciones sexuales entre adultos y menores del mismo sexo.

NAMBLA también acepta, gratuitamente, como miembros, a pederastas que han sido encarcelados por cometer crímenes sexuales contra menores y aconseja a los lectores de su boletín (NAMBLA Bulletin) sobre cómo evitar la vigilancia de la policía y de los padres de sus víctimas. En ese mismo boletín, esta organización publica regularmente fotos de niños para atraer el interés de sus lectores, así como los "testimonios" de pederastas, algunos de los cuales afirman haber tenido relaciones sexuales con niños de hasta 6 años de edad.

ILGA también incluye entre sus miembros a organizaciones sadomasoquistas, como la de Activistas Homosexuales Sadomasoquistas (GMSMA) - Gay Male S/M Activists.

La ILGA entró como miembro consultivo en el ECOSOC (Comité Económico y Social de las Naciones Unidas) en 1993. Pero fue expulsada en 2002 al conocerse su asociación con entidades pederastas. No solo es el caso de NAMBLA, sino también el de otros grupos, como el Project TRUTH, el holandés MARTIJN o el alemán VSG (Verein für Sexuelle Gleichberechtigung).

 

La NAMBLA desfila en las marchas gay

 

Para la NAMBLA, los adolescentes y menores de edad son titulares de derecho a las relaciones sexuales libres con adultos, independientemente de lo dispuesto en los ordenamientos jurídicos, que penan estas prácticas.

 Numerosos miembros de la NAMBLA han sido enjuiciados por sus acciones ilegales relacionadas con la pedofilia y la pornografía infantil. 

Sin embargo, en una ajustada votación (23 votos a favor, 16 en contra y 10 abstenciones), el ECOSOC aprobó en diciembre de 2006 el retorno de la ILGA, y ello a pesar de que la ILGA mantiene que “los jóvenes tienen derecho a su autodeterminación social y sexual, y a menudo las leyes de consentimiento [que competen a los padres] actúan como una forma más de opresión en lugar de proteger”.

Las actuales posturas de la ILGA sobre temas como la pedofilia y el “amor” entre hombres y niños, son:

 

                        En 1985, ILGA pidió la abolición de la edad de consentimiento, siempre y cuando haya adecuada protección para los jóvenes.

                    -- En 1986, ILGA adoptó la posición de “apoyar el derecho de los chicos a la propia identidad sexual”

                    -- En 1988, ILGA declaró que la existencia de leyes de edad de consentimiento operan para oprimir y no para proteger.

                     

                    -- En 1990, declaró que “sostiene el derecho de cada individuo, independientemente de la edad, a explorar su sexualidad.”

 

Al parecer fueron dos los motivos del reingreso de la ILGA: su desvinculación con las entidades pedófilas y su defensa de los derechos humanos por orientación sexual e identidad de género.

Igualmente, varios sectores de la ILGA y otras organizaciones vinculadas repudiaron la decisión de disolver su unión con NAMBLA, y reafirmaron su apoyo a la participación de NAMBLA en sus actividades. De hecho, The national German gay coalition Bundesverband Homosexualitat ha declarado que es “vergonzante” la acción de los miembros de la ILGA que promovieron  la decisión de expulsar a NAMBLA y a otras asociaciones con principios similares, y que tal decisión es rechazada por la mayoría de los miembros de la ILGA

 

 

 

 

 

 

 

Posibilidad de cambio

Un punto de vista científico, sin lobby detrás

¿ES POSIBLE EL CAMBIO?

              

Si la TENDENCIA HOMOSEXUAL (que no IDENTIDAD HOMOSEXUAL) es la MANIFESTACIÓN, el SÍNTOMA DE HERIDAS EMOCIONALES, NECESIDADES AFECTIVAS INSATISFECHAS y TRAUMAS SIN RESOLVER,… entonces ES POSIBLE CURAR las HERIDAS EMOCIONALES, CUBRIR las CARENCIAS Y NECESIDADES EMOCIOANALES-AFECTIVAS y SANAR LOS TRAUMAS SIN RESOLVER.

 

                Por lo tanto, ES POSIBLE CURAR LA HETEROSEXUALIDAD HERIDA, SALIR DE LA ESCLAVITUD Y DEL SUFRIMIENTO DE LA TENDENCIA HOMOSEXUAL. 

                 

                              El MOTOR del CAMBIO es el QUERER CAMBIAR ENTREGÁNDOSE a fondo en esta tarea. 

LAS CUATRO ETAPAS DE LA SANIDAD *

La Dra. Elizabeth Moberly, en su libro "Homosexualidad: Una Nueva Ética Cristiana" (en inglés), define la condición homosexual como "una carencia en la habilidad de un niño/a para relacionarse con el padre/madre del mismo sexo, en general, [junto con] el correspondiente impulso a compensar dicha carencia -- a través de relaciones con el mismo sexo o relaciones 'homosexuales'". La persona homosexual busca llenar la legítima necesidad de amor, a través de medios eróticos.

La necesidad de amor del mismo sexo es una necesidad normal, legítima de toda persona. Algunas personas logran llenarla de forma satisfactoria y viven vidas completamente normales. Otras, que intentan ignorar la necesidad de amor del mismo sexo, experimentan síntomas de interacciones heterosexuales quebrantadas o desesperadas. Para aquellos que experimentan impulsos homosexuales, la necesidad no puede ser ni ignorada ni aparentemente satisfecha.

Creemos que el amor hacia el mismo sexo forma parte del orden creado por Dios. La liberación de la homosexualidad no implica eliminar esta necesidad. El encontrar liberación involucra un proceso de satisfacer la necesidad de amor y mantener su estado saludable. Este proceso involucra cuatro etapas distintas: a) cambio de comportamiento, b) mayor auto-estima, c) profundización de relaciones con el mismo sexo, y d) el descubrimiento de relaciones heterosexuales o con el sexo complementario.

 

PRIMERA ETAPA
El llamado a la obediencia

El primer paso para cambiar cualquier aspecto de la vida involucra cambiar el comportamiento. Los cambios de comportamiento en sí mismos producen una nueva percepción de quien uno es. A lo largo de las Escrituras, encontramos constantemente mandamientos a obedecer -- sin importar qué es lo que podamos sentir en ese momento.

Génesis 4:6-7 nos da el ejemplo de Caín. El Señor le dice a Caín, "¿Por qué te enojas y pones tan mala cara? Si hicieras lo bueno, podrías levantar la cara; pero como no lo haces, el pecado está esperando el momento de dominarte. Sin embargo, tú puedes dominarlo a él".  Esta conversación tuvo lugar antes de matar Caín a Abel.

Para la persona que está luchando con la homosexualidad, esto significa cortar rápida y completamente toda asociación con el estilo de vida homosexual --incluyendo a personas y lugares, como amistades gay, bares gay, grupos pro-gay como la Iglesia  de la Comunidad  Metropolitana, Evangélicos Preocupados e iglesias liberales que apoyan a la persona homosexualmente activa.

En esta primera etapa del proceso de transformación, Dios simplemente nos llama a obedecer. En Ezequiel 33, el profeta anuncia la Palabra de Dios: "¡Deja esa mala vida que llevas!... Y si condenó a morir a un malvado, y éste deja el pecado y actúa bien y con justicia... y cumple las leyes que dan la vida y deja de hacer lo malo, ciertamente vivirá y no morirá" (vs. 11, 14, 15). Cuando obedecemos, recibimos la bendición de Dios. El obedecer, absteniéndose de participar en actividades y situaciones sociales homosexuales, es el primer paso. Aunque estos primeros pasos pueden ser traumáticos, aun así la Palabra de Dios nos llama a obedecer.

 

SEGUNDA ETAPA
Auto-estima basada en la gracia

La segunda etapa del proceso de transformación involucra establecer auto-estima. Muchos clientes se sienten abrumados por la culpa de su pasado pecaminoso. Con frecuencia, la verdadera culpa ha sido amplificada por una culpa falsa o por creencias falsas sobre sí mismos. Sí, eres culpable del pecado, pero no, no eres imperdonable. Sí, te has comportado de una forma desagradable, pero todavía te mereces amor -- tanto el amor de Dios como el amor de tu comunidad cristiana.

Uno de los puntos de transición más significativos en mi vida ocurrió una tarde cuando Ren, un pastor que sabía que yo había caído sexualmente, de todas formas me expresó su amor: "¡Doug, lo que has hecho realmente me duele!" Quizá el mensaje no fue transmitido en esas palabras exactas, pero ciertamente las entendí así en nuestra relación. El podía aceptarme así como era -- con todo y pecado. En esa situación, mi ánimo no se elevó, pero -- aún más importante -- dejó de hundirse más y más.

Esta segunda etapa establece la realidad de la gracia, el amor y el perdón de Dios. Es por el amor de Dios, expresado a través de su gracia y perdón, que aquellos de nosotros que luchamos con la homosexualidad tenemos un valor intrínseco. Para aquellos criados en un hogar cristiano y en una iglesia tradicional cristiana, es un momento para ver a la teología transformada en una realidad viviente, personal.

Otro aspecto de esta etapa consiste en aceptarse a sí mismo así como es, incluyendo esas cosas del cuerpo que básicamente no se pueden cambiar, como la forma del rostro, el color del pelo, el tamaño del busto. Hay algunas cosas que sí pueden cambiar, como el peso, pero sigue siendo importante partir de la premisa que uno es digno de cariño.

Si has sido abusado o abusada sexualmente, implica darte cuenta de que no eres un "bien estropeado" debido a este acontecimiento. Como una guía a la sanidad interior, animamos la lectura de Salmo 139:14 y el estudio de las Escrituras, que nos enseñan quienes somos en Cristo.

Finalmente, debemos también abordar la milenaria pregunta: "¿Quién soy yo?" Ya hemos comenzado a contestarla al examinar quienes somos en Jesucristo. Aún así, es necesario continuar avanzando. ¿Quién soy yo como miembro de una sociedad? El tener un cuadro realista de mí mismo es de vital importancia.

En la universidad, con frecuencia permití que mis fracasos definieran quién era yo, sin permitir al mismo tiempo que mis éxitos influyeran en mí. Una nota de "D" en una monografía para un curso de filosofía antigua me decía que nunca podría escribir algo. Sin embargo, cuando mis profesores de psicología exclamaban, "¡Me gusta tu estilo para escribir!" y me daban un "A" en la monografía de ese curso, me negaba a creer que realmente pudiera escribir algo que valiera la pena.

Esta etapa involucra reforzar lo verdaderamente positivo de tu vida. Un número significativo de nuestros clientes están desempleados o subempleados al buscar consejería. Esta situación con frecuencia los aprisiona en la mentalidad de "soy un fracaso". El trabajar nuestra auto-estima en lo relacionado a nuestra ocupación, nuestras actividades sociales y las expectativas culturales constituye un elemento importante en el proceso de sanidad. El aprender a verte a ti mismo como te ve Dios y a aceptar los halagos de otros en tu círculo social te ayudará a librarte de comportamientos y pensamientos contraproducentes y degradantes.

 

TERCERA ETAPA
Estableciendo amistades con el mismo sexo

A lo largo de la tercera etapa del proceso de transformación, la persona que busca librarse de la homosexualidad debe establecer profundas relaciones interpersonales con otras personas de su propio género. Esta etapa es análoga a suplir las necesidades de personas hambrientas. La principal preocupación es proveerle a la persona del alimento vital que sostendrá su vida. Es necesario restaurar a la persona a una completa salud, aumentando lentamente la provisión de alimento. Al lograrse una completa salud, es importante mantener una constante provisión de alimento, a través de una dieta balanceada. Demasiado alimento puede causar obesidad; muy poco, puede causar inanición.

Para la persona que busca liberación de la homosexualidad, el alimento proviene de la formación de relaciones con el mismo sexo. La condición homosexual, como la describe Moberly, es esta falta o carencia en relaciones con el mismo sexo. No implica un fracaso en relaciones con el sexo opuesto.

El alimento se provee de dos maneras específicas. En primer lugar, es necesario sanar las heridas del pasado. Esto es, la persona debe llegar a perdonar a aquellas personas de su mismo género que lo han herido -- intencionalmente o no. La amargura y la ira deben resolverse primero. En segundo lugar, el individuo debe comenzar a experimentar la aceptación y el amor incondicionales de otras personas de su mismo género. Esto puede hacerse estableciéndose amistades con personas del mismo sexo.

Al ocurrir la sanidad inicial y alcanzar la persona una sanidad completa, es importante que continúe alimentando sus necesidades de amor del mismo sexo. Al ir satisfaciéndose, no necesitará buscar realización a través de la relación homoerótica.

 

CUARTA ETAPA
Aceptando la heterosexualidad

La cuarta etapa del proceso de transformación implica crecer y acercarse hacia la aceptación de e incorporación al sexo opuesto o complementario. Esto sólo puede ocurrir cuando se ha satisfecho y continúa satisfaciéndose la necesidad de amor del mismo sexo. Sólo cuando uno se ha aceptado e identificado como miembro de su propio género podrá comenzar a desarrollarse una atracción hacia algo que es distinto de sí mismo.

Es importante darse cuenta que el desarrollo de la heterosexualidad es un resultado del proceso de cambio. El salir con alguien, casarse y tener hijos no son prueba de la transformación, ni son una cura para la homosexualidad.

¿Cuál es, entonces, la realidad ex-gay? Sencillamente, es un proceso de crecimiento que involucra obediencia, enriqueciéndose en la relación con Dios, construyendo y manteniendo amistades con el mismo sexo y, finalmente, caminando hacia la relación heterosexual o con el sexo complementario. Al atravesar por el proceso, uno se da cuenta de que nunca estará libre del poder de la tentación (Lucas 17:1), aún cuando el tipo, la fuerza y la intensidad de las tentaciones homosexuales pueden variar dramáticamente.

Pueden también haber fracasos, cediéndose a un evidente comportamiento homosexual o incluso a una relación. Esto es también parte de la realidad ex-gay. Esto no es señal de una derrota total, sino más bien una oportunidad para construir o reconstruir la base para aceptar el perdón y la aceptación incondicional de Dios al presentarnos valerosamente ante El en esas ocasiones cuando parecería que hemos sido derrotados (Salmos 103; Miqueas 7:18-20).

Publicado originalmente en ingles por Metanoia Ministries. Derecho de traducción al español © 2003-2005.
Exodus Latinoamérica. Todos los derechos reservados.

Originally published in English by Metanoia Ministries. English translation copyright © 1985 by Metanoia Ministries (P.O. Box 33039, Seattle, WA 98177-0039). Spanish translation copyright © 1997 by Exodus Latinoamérica. All rights reserved.

Ultima modificación ( 13.08.2003 )

 

 

Etapas de la sanidad

LAS TRES FASES DE LA EXPERIENCIA TRANSFORMADORA

Por Dr. Joseph Nicolosi


El paciente que decide comenzar la terapia reparativa está en medio de una crisis que está desordenando su vida. Ahora su corazón y su mente se han abierto a la necesidad de mirar hacia dentro. Su intención es librarse de este “problema de conducta” tan rápido como sea posible pero en estos casos no hay arreglos rápidos: para re-ordenar lo desordenado es preciso descender hasta las profundidades de sus emociones y sentimientos más íntimos.


LA TERAPIA DE LAS ETAPAS


Durante la terapia, el paciente encontrará un camino al que denominamos Terapia de las Etapas, que consta de tres fases: (1) La defensiva; (2) El encuentro afectivo, y (3) La fase final, la fase integradora.

El paciente comienza la sesión en la fase defensiva, sin querer afrontar ni sentir completamente el conflicto de su vida. Su estado mental está dominado por la auto-protección al mismo tiempo que el terapeuta debe intentar llevarlo más allá de su ansiedad e introducirlo en la fase del encuentro afectivo.

Rindiendo lentamente sus defensas, irá “entrando” poco a poco y llegará a sentirse abrumado por sus sentimientos más profundos sobre su lucha personal. Esta es la esencia la Terapia de Las Fases. Mientras mantiene el contacto emocional con el terapeuta, el paciente debe engranar totalmente (a nivel físico y psíquico) su estado afectivo además de las respuestas físicas que retienen estos sentimientos.

Entonces comienza la fase de integración cognitiva, en la que el paciente intenta comprender cómo su historia personal ha influido en las decisiones conductuales que al final lo han traído a la terapia. Este es el período de la Transformación del Sentido, que integra la crisis de su vida en una perspectiva más amplia.

Estas tres fases del camino psicológico pueden comprenderse como una secuencia microcósmica de la misma transformación personal que es representada tanto en los temas épicos de los Griegos clásicos como en la literatura religiosa. A través del tiempo y de las culturas, estas tres fases contienen la misma verdad universal acerca del desarrollo humano.

El hombre en la terapia reparativa, aprendiendo de los Padres de la Iglesia y de los grandes sabios, gana mucha fortaleza para su lucha a través de la identificación con los símbolos que contienen las verdades universales acerca de su peregrinaje. Estos retratos del progreso del alma, a través de alegorías de Todo Hombre, confirmarán al paciente que no es el único que sufre ese dolor en este momento. El “luchador” ha perdido lo que Dante llama “El Verdadero Camino”. Su crisis le ha revelado su estado personal incompleto, y llega a ver que ha tropezado por el mal camino, en parte como resultado de su propia soberbia.

El paciente cree que su problema es de atracciones no deseadas pero, al sondear en las profundidades del subconsciente, descubre que su problema no consiste tanto en un problema sexual sino que se trata de algo más, particularmente de un problema de identidad más profundo.


LA EXPERIENCIA TRANSFORMADORA UNIVERSAL


En los poemas épicos de los Griegos, la experiencia transformativa nos muestra un camino de tres fases: exilio, viaje y retorno a casa. La literatura cristiana retrata las tres fases como descendimiento, conversión y ascensión. Las historias bíblicas del Antiguo Testamento describen el pecado, el arrepentimiento y la gracia. En el Libro del Éxodo, la gran transición es el camino de la esclavitud de Egipto hacia la Tierra Prometida. En psicología, la esclavitud es una represión emocional y la Tierra Prometida es la propia autonomía.

Este viaje transformativo siempre comienza con el guerrero o el peregrino que debe interrumpir radicalmente su vida diaria para enfrentarse a una prueba. El paciente, al confrontar sus más profundas emociones, como el guerrero, se encontrará con fuerzas terroríficas con las que tiene que luchar y “domesticar”.


EL REGRESO A CASA: LA TRADICIÓN CLÁSICA



En La Metamorfosis de Ovidio y en la Eneida de Virgilio, encontramos cuentos épicos acerca de descendimiento a tierras salvajes y de progresos a través de experiencias de purificación, terminando con la ascensión gloriosa. En la mitología griega, la alegoría del progreso del alma la encontramos en La Odisea de Homero. Con el guerrero Ulises, vemos a un hombre arrojado al mar en una pequeña embarcación y que lleva a su hogar la lección de la fragilidad humana.


LA TRADICIÓN CRISTIANA



Para las personas con fe cristiana, este viaje a casa es la lucha hacia la santidad. En la tradición de la literatura cristiana vemos la inspiración de las historias bíblicas, principalmente la crucifixión y muerte de Jesucristo, su descendimiento al Infierno y su resurrección final. En la Biblia vemos la historia del hijo pródigo que malgastó su herencia, luego volvió, escarmentó, y al final fue redimido. La mayor de las historias del Antiguo Testamento es el relato del éxodo de Egipto, describiendo vivamente la salida de Israel de la esclavitud, los peligros de cruzar el desierto y vadear el río Jordán, y al final, la liberación en la Tierra Prometida.

En los libros El Progreso del Peregrino de Bunyan y El Viaje del Alma a Dios de San Buenaventura, el caminante hace un viaje similar. En el poema medieval de Dante La Divina Comediavemos al peregrino entrando en el Infierno, el Purgatorio y el Paraíso. La Divina Comedia retrata las mismas tres fases de transformación interior: descendimiento, conversión y finalmente, ascensión.


EL VIAJE COMO PURIFICACIÓN



En muchos de los textos que existen sobre la transformación, el viaje se ve como un proceso de purificación. En la mitología griega, la exitosa conclusión del proceso requiere la purificación de la soberbia. En los textos religiosos, el peregrino debe purificarse de los Siete Pecados Capitales. En ambas tradiciones – secular y religiosa – este proceso de purificación - es experimentado vividamente como un tipo de “muerte”.

La terapia reparativa reconoce un proceso similar. Vemos la muerte de las defensas narcisistas y del Falso Yo con las que el paciente se identifica en cierto grado, pensando erróneamente que estas representan su Verdadera Identidad. Aquí, algo “viejo”, debe morir el Falso Yo para que nazca su Verdadero Yo, más nuevo y más bello. El Renacimiento implica el descubrimiento transformador del paciente de que se puede vivir la vida sin esas viejas defensas. Cuando el paciente renuncia a la Postura de la Vergüenza y se comienza a relacionar con los demás a través de un Yo-Asertivo, ve cómo su yo con su Verdadero Género comienza a emerger lentamente.


EL MISTERIO DE LA DIMENSIÓN TRASCENDENTE



Todas estas tradiciones –tanto seculares como religiosas–expresan la verdad de que la transformación no se puede conseguir a través de la razón ordinaria ni por el mero esfuerzo de la voluntad. Los pioneros de la psicoterapia llegaron a la misma conclusión. En la Interpretación de los Sueños, Freud estableció el principio de que el crecimiento del paciente necesitaba el descendimiento hacia las profundidades de la mente irracional. Los análisis de Freud del subconsciente a través de la interpretación de los sueños y la propia “enfermedad creativa” atormentadora (quizás una psicosis real) de Jung establecieron al psicoanálisis como apreciador total de la existencia de una dimensión trascendente no-racional en el proceso de transformación.
¿Es esa dimensión trascendente –como cree la gente con fe- el movimiento de algún poder divino? ¿Es alguna fuerza creativa de nuestro inconsciente? Sea lo que sea lo que crea una persona, todas las tradiciones antiguas, además de los primeros psicoanalistas, han reconocido que existe alguna fuerza creativa y misteriosa que tiene el poder de transformar nuestras vidas radicalmente rotas.


EL RETORNO A LO FEMENINO



Encontramos así al paciente /héroe al inicio del viaje en un estado de confusión, entre el miedo y la esperanza. Era reacio a comenzar el recorrido: posponiéndolo, evitándolo y tratando de trasladar la responsabilidad y frecuentemente protestando airadamente con frecuencia: “¿Por qué yo?” Cómo el mítico viajero griego, toma un camino que lo lleva a encontrarse con fuerzas terroríficas, temibles callejones sin salida y peligrosos obstáculos, llegando a sentirse más de una vez totalmente desesperado. Todos los paisajes extranjeros que se encontraba son reflejos de su estado interior lóbrego, estéril y sin vida.

Como cualquier héroe, a lo largo del camino, nuestro héroe necesitaba un guía. Aquí, es el psicoterapeuta el que debe señalar el camino. Posiblemente él mismo ha atravesado previamente el mismo camino u otro similar y también ha luchado en el mismo terreno difícil. El actuará como mediador entre el consciente y el inconsciente del viajero, indicándole las señales para seguir el camino.

Al final del camino, nuestro héroe regresa a casa. Al final, haciendo las paces con sus limitaciones humanas, regresa a donde empezó -pero esta vez se ve de forma diferente y responde a lo anterior de forma diferente.

En todas las culturas y todas las épocas encontramos estas mismas historias del auto-descubrimiento del alma. Estas historias reflejan y amplían el camino de nuestro cliente a través de la psicoterapia. El hombre en terapia reparativa encontrará consuelo e inspiración para aprender que lo que experimenta en su vida es, en efecto, una experiencia universal y con lo que lucha en aparente soledad caracteriza a la gran lucha humana.

Y siempre, el viaje termina de la misma forma: el regreso al hogar de la mujer. En todas las tradiciones, es la mujer la que da la vida, la mediadora del mundo interior. El cumplimiento de la identidad masculina – el objetivo de la terapia reparativa – le permite ahora recibir al cliente este poder femenino al que tenía miedo anteriormente.


www.narth.com

cristianofobia

Ataque de homosexuales a la iglesia católica

La minoría que reclama “no discriminación”, discrimina

  

Si cualquier grupo se opone a la marcha gay, ese hecho se concibe como discriminatorio para los homosexuales. Los mismos que reclaman “no discriminación” son los que luego discriminanan a católicos. ¿Cristianofobia?

 

 

Al canto de "iPapa, volvete homoseXUal, es fenomenal!", unos 500 manifestantes lan­zaron ayer preservativos a peregrinos católicos que participan en las Jornadas Mundiales de la Juventud en Sidney, en protesta por la oposición de la Iglesia a los anticonceptivos.

Cuando los peregrinos atra­vesaban un barrio frecuenta­do por homosexuales, rumbo al estadio donde hoy el Papa celebra la misa de cierre, los manifestantes les lanzaron preservativos careando "iEl Papa se equivoca, colócate un condón!".

Un travesti vestido de rosa, que se hacía llamar "Papa Alicia", caminaba alrede­dor de los jóvenes, mientras otros participantes vestían camisetas Con eslóganes co­mo "Gracias a Dios, soy ateo" o "Bendíceme Padre porque soy homosexual". La policía formó un cordón para sepa­rar a los manifestantes de los peregrinos, que parecían no molestarse. Muchas de ellos hacían la señal de la cruz al pasar. El Tribunal Federal re­vocó esta semana una ley que pretendía detener cualquier intento de "molestar" a los 215.000 participantes de las jornadas, otorgando poderes especiales a la policía para arrestar a las personas que irritaran a los peregrinos.

 

 

Una acción valiente

Homosexualidad

Una mujer aborda el drama homosexual

Entrevista a Marta Lozano, la valiente autora de “Una historia sobre el maltrato y la homosexualidad” de Editorial CCS, un libro que narra su propia vida y cómo recuperó la paz tras lidiar por años con sus propias tendencias homosexuales.

¿Por qué se decidió a escribir este libro?

Tanto en relación con mi historia familiar de maltrato como con mi orientación sexual, experimenté siempre una gran soledad y una terrible vergüenza. Pensé siempre que yo era la única que había vivido o sentido aquellas cosas que yo consideraba innombrables. Por ello nunca me atreví a exteriorizar mis sentimientos ni a pedir ayuda. Esa es la razón principal por la que he decidido escribir “Una historia sobre el maltrato y la homosexualidad”: acompañar a todos aquellas personas que viven atormentadas por un sentimiento de vergüenza y/o de culpabilidad, que se sienten excluidas o diferentes, bien sea por haber sido víctimas de una violencia física o psicológica en el hogar, bien sea por experimentar una atracción homosexual no deseada ni buscada.

Otra de las razones por las que consideraba importante escribir mi biografía era para dar testimonio de una realidad íntima, que puede ser sumamente conflictiva y para hacer llegar mi voz de protesta a las personas que desprecian y condenan a todos los homosexuales, sin siquiera conocer la historia personal ni el sufrimiento interior de muchos de ellos.

¿Qué piensa sobre los intentos por legalizar las uniones entre personas del mismo sexo?

Comprendo que algunas parejas homosexuales deseen formalizar sus uniones, pero no considero razonable que se pretenda “homologar” las relaciones homosexuales con las heterosexuales, como se ha hecho por ejemplo en España, con la ley de modificación del código civil en asunto de matrimonio de junio de 2005. A pesar de las fuertes presiones del lobby gay en todo el mundo, las relaciones sexuales homosexuales nunca serán iguales ni comparables a las relaciones sexuales heterosexuales, porque entre otras cosas y por su propia naturaleza, siempre carecerán de la capacidad de engendrar una nueva vida, elemento fundamental de lo que en toda la historia de la humanidad y en todas las culturas, orientales u occidentales, cristianas o no, ha sido el germen y cimiento del matrimonio y de la familia.

Por eso estoy radicalmente en contra de la ley que en España denomina matrimonio a las uniones entre personas del mismo sexo y que otorga a las parejas homosexuales idénticos derechos y les permite adoptar en igualdad de condiciones que las parejas heterosexuales. Como mi propia experiencia vital me ha demostrado, el papel que el padre y la madre ejercen en el desarrollo afectivo, psicológico y sexual del niño es insustituible. El amor “no es suficiente” para educar a un niño y aunque sea muy loable el deseo de amar de una persona homosexual, eso no justifica que su necesidad o deseo de paternidad (honesto y saludable en sí mismo), deba ser colmado por el gobierno ni por la sociedad, a costa del bienestar del niño. En el asunto de la adopción deben primar las necesidades del pequeño, no los deseos del adulto.

Es interesante destacar que a pesar de la igualdad legal que el gobierno español ha pretendido imponer entre homosexualidad y heterosexualidad, la sociedad sigue sin aceptar de hecho esta equiparación. Se habla de “matrimonio homosexual” (al matrimonio heterosexual, se le sigue denominando matrimonio “a secas”), porque en el fondo se necesita denominar de forma diferente a lo que la gente de la calle sigue considerando una realidad diferente.

¿Cómo definiría la homosexualidad?

Definiría la homosexualidad como la atracción sexual y la capacidad de enamorarte de una persona de tu mismo sexo.

En este asunto creo que es importante distinguir entre “orientación homosexual” y “comportamiento homosexual”, porque hay personas que pueden sentir deseos homosexuales sin llevar a cabo conductas de tipo homosexual, mientras que existen hombres o mujeres que tienen relaciones sexuales con personas de su mismo sexo (por presión, por desdén, por “probar algo diferente”, etc.), sin sentir realmente una verdadera atracción homosexual. Llevar a cabo comportamientos homosexuales no implica necesariamente tener orientación homosexual.

También me gustaría diferenciar entre las situaciones en que sientes un deseo de cercanía o admiración hacia una persona de tu mismo sexo (bastante frecuente en los chicos y chicas adolescentes, que están forjando su propia identidad sexual) y el homoerotismo o intenso deseo de contacto físico y relación sexual con personas de tu mismo sexo. Este detalle me parece trascendental, porque en numerosas ocasiones, puede que un adolescente equivocadamente considere que tiene orientación homosexual, cuando en el fondo lo único que siente es una atracción hacia una mujer o un hombre que le fascina y al que en el fondo le gustaría parecerse.

Muchos consideran que la homosexualidad es la incapacidad de aceptar la alteridad o “lo diferente”. Sin embargo, no estoy del todo de acuerdo con esta afirmación. Como explico en mi libro, creo que la homosexualidad puede provenir (aunque no siempre sea así) de una falta de identidad sexual y de una atracción hacia las personas que poseen aquellas cualidades “típicas de tu sexo” que a ti te faltan. Por eso las deseas. En numerosas ocasiones también puede existir una especie de aversión, miedo o desconfianza hacia las personas del sexo contrario (en mi caso, hacia los hombres, que simbolizan a mi padre) y por ello, canalizamos el deseo sexual hacia lo que no nos provoca miedo, es decir, hacia personas de nuestro mismo sexo (en mi caso, la mujer, para mí símbolo de dulzura, ternura y confianza).

¿Cuáles son para usted los efectos de la aceptación cultural de los actos homosexuales?

En general, bastante negativos. Hasta el momento ha sido imposible determinar los orígenes de la orientación homosexual. Y a pesar de las corrientes biologicistas (el homosexual “nace” así) representadas por los colectivos gays, que se oponen y ridiculizan cualquier intento de entablar un debate serio sobre las causas de la homosexualidad, es clara la influencia de razones familiares, ambientales y culturales en la génesis de muchos casos de homosexualidad. Es más, si te atreves a decir públicamente que la homosexualidad puede “reconducirse” en muchas ocasiones hacia una heterosexualidad (como lo prueban numerosos testimonios), puedes ser perseguido y tachado de “homófobo/a”, lo cual me parece ridículo e inconcebible en una sociedad democrática.
Esta corriente “pro-gay”, predominante en muchos países occidentales, está generando una mayor aceptación, incitación y proliferación de actos homosexuales. “¿Y qué pasa si lo pruebas?” “No seas un reprimido, ni te dejes llevar por los prejuicios”. “Si es muy divertido y además, es diferente. ¿Qué pasa, que no te atreves?” “Si has tenido varias experiencias desafortunadas con chicos, será porque eres lesbiana”. Creo que los más perjudicados por este adoctrinamiento falsamente liberador, pueden ser los adolescentes o aquellas personas sin una madurez afectiva, que acaban considerando que llevar a cabo comportamientos homosexuales no tiene ningún peligro, es divertido y podrá saciar tu necesidad de “sentirte amado/a”. Pero creo que no hay nada más alejado de la realidad.

En España, este proyecto planificado para difundir la cultura homosexual, se ve claramente reflejado en las series de televisión de fabricación propia. En todas ellas existe alguna pareja homosexual (por supuesto, no existen personas homosexuales que no tengan relaciones homosexuales; lo uno va unido indisolublemente a lo otro). Es sorprendente que en todas estas series sin excepción, el homosexual es el tío/a más guay de la serie, el más sensato, cariñoso, sensible, tolerante, atento a las necesidades ajenas, generoso y solidario de todos, en definitiva, una persona que te cae bien. ¡Como si no hubiera también homosexuales egoístas, insensibles, intolerantes, harpías, celosos y malintencionados! Pero mostrar a un homosexual de estas características sería propio únicamente de personas “que odian o pretenden desprestigiar a los homosexuales”. Hay que dar a entender que “ser homosexual” equivale a “ser genial”.

¿Cómo emprendió el camino de “retorno”?

Yo no lo denominaría exactamente así. Pero inicié este camino cuando simplemente ya no podía más. Sentía soledad, odio, dolor, tristeza, miedo, culpabilidad y vergüenza, tanto por la situación de maltrato vivida, como por los deseos homosexuales que experimentaba. Nunca exterioricé ninguno de estos sentimientos con nadie y en un determinado momento, percibí que ya no podía más y que tenía que hablarlo con alguien que supiera escucharme y comprenderme. En mi libro, simbolizo este deseo de enjaular mis afectos con la idea de un baúl, y explico en él que este baúl era “un lugar en el que amontonaba todo aquello que me avergonzaba y que no podía contar a nadie, un arcón que se fue cargando demasiado rápidamente y que nunca limpié”. Pero “un día descubrí que aquella carga era demasiado pesada para mí, que no podía soportarla por más tiempo, que estaba a punto de explotar y que necesitaba ayuda. No podía aguantar el silencio que cubría aquel baúl, necesitaba abrirlo y ser escuchada”.

Por otra parte, hay dos palabras que siempre me han inspirado terror. Esas dos palabras son las que dan título a mi libro: maltrato y homosexualidad. Tardé en comprender que necesitaba nombrarlas para poder afrontarlas.

Creo que fue el dolor insoportable y un malestar profundo lo que me llevó a pedir ayuda. Podría haber canalizado este dolor de otra forma: por ejemplo, cayendo en la amargura vital o intentando hacer daño a otros o a mí misma, pero por suerte no fue así. Lo único que lamento es no haber iniciado este camino mucho antes, ya que la vergüenza y la soledad son máquinas demoledoras, que te destrozan por dentro y te aíslan del mundo.

Gracias a Dios, mi vida ha cambiado en estos últimos años de forma radical, tal vez no tanto exteriormente, aunque sí mucho interiormente. Antes simplemente no me sentía mujer. Ahora, en cambio, me siento plenamente identificada con el sexo femenino y sobre todo, me siento mucho más a gusto conmigo misma, más sosegada y con más paz interior. Mi vida social y personal también ha variado sustancialmente. Ahora me siento más libre y más feliz, me relaciono más y mejor con la gente, en mi trabajo me encuentro más satisfecha y me ilusiona mi futuro.

¿Qué les diría a quienes deseen emprender este mismo camino?

Sea lo que sea lo que hayas vivido, experimentado o sentido, no eres la única persona que ha pasado por situaciones análogas. Aunque te embargue un dolor o tristeza profundos, aunque te sientas solo, culpable o avergonzado, tu vida puede cambiar. Pero para ello es imprescindible abrir tu corazón y buscar ayuda. Y por puesto, hacerlo con la persona apropiada, que pueda comprenderte y asesorarte de forma adecuada, que fomente tu confianza en ti mismo, una persona con valores profundos, a ser posible creyente y que busque verdaderamente tu felicidad personal.

Creo que lo primero es reconocer que necesitas ayuda. Este es el primer paso para emprender un camino que puede devolverte la libertad y la dignidad, unos valores impregnados por Dios en lo más profundo de cada ser humano y que ninguna persona, circunstancia o conducta (por dolorosas o graves que puedan parecerte) podrán arrebatarte jamás.

¡Puedo asegurarte que el esfuerzo merece la pena!

valentìa italiana

San Remo, Italia

 

CANTANTE ITALIANO AFIRMA QUE SALIÓ DE LA HOMOSEXUALIDAD

 

Además, su canción salió segunda en el festival de San Remo. Fuerte presión del lobby gay para prohibir su transmisión

 

The Ex-Gay Story in the Pop Music World

By Roberto Marchesini
NARTH International Representative - NARTH Italia

Italy's "Festival di San Remo," the most important musical happening in my country which is seen on T.V. by millions of Italians, became the unlikely platform this year for a powerful ex-gay testimony. The singer, Giuseppe Povia, winner of the festival in 2006, presented a song entitled, "Luca Era Gay" (Luca was once gay) -- SEE VIDEO HERE. The title of his song, implying that some gays can change to heterosexuality, was sufficient to destabilize the Italian gay movement. Gay activists threatened to block the festival, and Europarlimentary member Vittorio Agnoletto asked for a European resolution to stop Povia from peforming the song. Povia, himself, received death threats. The gay association "Everyone" denounced Povia to the Procura of the Republic for alleged "homophobia." These efforts failing, gay activists then asked the Festival organizers to "counterbalance" Povia with a song by a gay singer, about "the perfection of homosexual love." That effort too, failed.

Finally, on February 17th., Povia sang his song on the first evening of the Festival. "Luca Era Gay" recounts the transformation of a man named Luca from the gay lifestyle. Without the help of psychologists and psychiatrists, he digs deep within himself to understand the sources of his homosexual attractions. An emotionally disconnected, detached father and a smothering mother, he says, created confusion about his sexual identity: "I looked for men who would be my father, I went with men not to betray my mother." The song also alludes to a superficiality in homosexual relationships. He says, "between love and deceit, often we betrayed each other." The song ends with this verse: "This is my story, only my story. No disease. No healing. Dear dad, I forgive you even if you didn't come back. Mum, I often think of you, I love you and sometimes I still bear your reflection, but now I am a father and I am in love with the only woman I have ever loved." The music, a soft rap with dramatic tunes, carries a direct and honest text while never judging homosexually oriented people for their own personal lifestyle choices.

Before Povia's song was aired, the Italian comedian Roberto Benigni presented a twenty-minute show in which he condemned Povia, saying that homosexuality isn't a sin and that gays have been persecuted historically "because they love someone." He then read an excerpt from Oscar Wilde's "De Profundis."

After Povia's song, contrary to all custom, the conductor gave the microphone to Franco Grillini, former parliamentary member and former president of ARCIgay, the foremost gay association in Italy. Grillini said he had received a cellphone message from a friend (although all celphones were supposed to be turned off during the festival...), who had cried when he had just heard Benigni reading "De Profundis," because it brought to mind his partner who had died of AIDS. Grillini concluded by saying that Povia must learn what gay love is.

Then, the unforseeable happened: people in the theater started to hiss at Grillini (in Italy, hissing is like booing)! The crowd's sympathy was with Povia, not with the gay activist.

Povia's song went on to the finals and Saturday night, won second place in the San Remo Festival, while outside the theatre, gay activists continued to protest against him. Povia himself said: "I too had a gay phase--it lasted seven months and then I got over it."

The popularity of "Luca Era Gay" has given courage and dignity to the ex-homosexual community in Italy, who, until now, have been thoroughly intimidated by gay activists. The text's real-life insights regarding the ex-gay experience are undeniable.

TOC VS. HOMOSEXUALIDAD

 

UN ARTÍCULO PARA REFLEXIONAR SOBRE EL T.O.C Y LA HOMOSEXUALIDAD:

I'm Gay and You're Not:
Understanding Homosexuality Fears

Am I Gay? Obsessive-Compulsive Disorder Takes Many Forms

The Rules

Hello there! My name is Mark, and I am a gay male with obsessive-compulsive disorder (OCD). I am writing for the benefit of heterosexual folks who hope to use this article to understand their fears about being gay (also known as gay OCD or HOCD). No worries, my friend: If you are trying to understand yourself or someone close to you who has HOCD, you are reading the right article.

Rule one: If you say you are heterosexual, then you are. Period.

Rule two: There are no other rules.

Thank you for taking the time to read and obey the rules. I am a teacher in my real life, and I always spell out the rules early on.

Now that we are coming at this from the same mindset, please bear with me as I walk you through HOCD.

What is Homosexual OCD?

In November 2004, real-life stress was playing havoc with my emotions and OCD. I had been off medication and out of therapy for years, and I needed a place where I could talk about personal issues. Searching under OCD and gay, I discovered the old BrainPhysics discussion board and decided to post. I thought I was joining a board full of gay people with OCD. Only ten minutes after I had started reading the most recent posts, however, I realized that something was wrong: The folks with gay fears were clearly not gay. It took another five minutes for me to figure out what HOCD was and why so many people had gay obsessions. "Well, duh!" I thought. "This is an OCD board. Of course they have false obsessions."

Before my own OCD was treated, I had suffered for years with obsessions about natural disasters, religion, my health, and being rejected. What I saw in the HOCD obsessions mirrored the anxiety, checking, illogical thinking, and broken record quality of everything I had experienced. HOCD felt real to its sufferers just as my own obsessions had felt real to me. Again, duh! OCD always feels real. If it did not, it would not be OCD. It plays with your mind, making you believe lies and doubt truth.

I would later learn that truly gay people may also get HOCD, but that they falsely fear that they are heterosexual. Bisexuals with HOCD have the false fear that they are attracted to only one sex, usually the one they are not currently involved with. These facts alone should help straight HOCD folks to see that they are indeed straight. HOCD is an illness, and who but a gay HOCD sufferer would fear being straight, the thing society prizes? Just as HOCD obsessing over being straight = gay in reality, HOCD obsessing over being gay = straight in reality. Straight folks with HOCD know deep down that they are not gay. But I am getting ahead of myself.

I turned 40 a week ago, and I have been out of the closet for almost two decades. In that time, I have helped other truly gay people come out of the closet. If I thought for a minute that even one of the straight HOCD sufferers on the board was gay, I would do the same for him or her. Yet, while I have done my best to help many on the board, I have helped no one come out of the closet.

The Mental Agony

As of this writing I have been bombarded by threads, private messages, e-mail, and instant messages by straight folks terrified that they are gay (and a very small number of gay and bisexual folks terrified that they, too, are not their real sexual orientation). My initial assessment of HOCD stands firm: Whatever HOCD tells the sufferer is a lie. I have had the wonderful experience of talking to people who had initially talked to me in HOCD mode but have since gone on medication and undergone behavior therapy; they now tell me that they are clearly heterosexual and don't know what they were thinking before. Yeah, well, I could have told them that. In fact, I did.

The only part of my initial assessment that has changed is my realization that HOCD is far more common in the OCD population than most people think. I don't think most OCD sufferers get it; I know I have never had it (although I could have gotten it and shudder at the thought). Nevertheless, it is sufficiently widespread to warrant more specialists in the field, more media exposure, and more understanding among therapists relatives, friends, and, especially, gay people who give the wrong advice. Before November 2004, I would have given the wrong advice, too.

So why do some OCD sufferers get HOCD when others do not? Who knows? Why did I have terrors about earthquakes and research them for close to two years when I never had, say, Harm OCD? Again, who knows? To a large degree, I believe, the mental daggers our OCD sends us are random. To a small degree, I also believe, they have something to do with what we fear most. In Harry Potter language, OCD has the same power as a Dementor: It fills us with our most unhappy thoughts and saps all happiness out of us. It is what a Boggart becomes, a manifestation of our worst fears. Of course, Harry learned to defeat Dementors and Boggarts.

But Why Fear Being Gay?

Like any monster, mythical or otherwise, OCD strikes when a person is vulnerable, and it only stands to reason that an OCD sufferer who stresses over the opposite sex for whatever reason (a break up, an abusive partner, no dates, too many poor dates, and so on) might get hit with HOCD. Still, I know OCD folks with poor self-image and terrible track records on dating who have gotten HOCD, and others in the same situation who have not. The random element is also a factor here.

Now that we are clear about what HOCD does, we need to talk about how it works once it hits. I am neither a health care professional nor a person with any skill in science; for this reason, my explanation is going to be in simple laymen terms. Imagine a parent whose child has not returned home at the appointed hour. The parent then hears about a fatal accident nearby, and he or she goes into panic mode full of what-ifs and dread. Worry for that child takes over all rational thought, and reason does little to quell the parent's anxiety. Suddenly, the child walks through the door unharmed or calls to apologize for being late. The parent may or may not start yelling or simply hug the child in relief, but his or her fears are immediately put to rest.

Not so the OCD sufferer. We are in that very state of panic 24/7, and it continues even after we have proof that our fear is unwarranted. Catastrophic thoughts gets stuck in our malfunctioning brains, and illogical thinking makes us find ways to keep 'proving' the worst and disputing evidence to the contrary. OCD sufferers who fear contamination from walls not cleaned a 'special' way, for example, act illogically--but to them the fear feels real. I know that I was being ludicrous when I spent the better part of my waking hours expecting to die in agony, along with all my loved ones, because of an imagined natural disaster that was on its way. It felt so real at the time; now I cannot imagine what I was thinking.

HOCD works the same way: Heterosexual sufferers feel that the gay thoughts are real even though, in their hearts, they know that they are straight. Since HOCD depends on terror and illogic, no amount of reassurance works for long. The sufferer has to let go of the thoughts with a "Yeah, whatever" attitude and, above all, not react to them emotionally. When OCD sufferers freak out, they strengthen the hold OCD has on them. Behavior therapy (whether initiated by professional behavior therapists or the sufferers themselves) is the way out of the OCD trap. Medication, which need not always be permanent, can be a godsend since it speeds up results and helps sufferers control their symptoms.

Straight versus Gay

Before such treatment, HOCD (homosexuality anxiety caused by OCD) is all terror and rant. I am now going to type two imaginary rants. The first will be by a straight male who has HOCD. The second will be by an gay male who is in the closet but has no HOCD. Can you see the difference?

STRAIGHT MALE HOCD SUFFERER: I know that I am gay, but I have only ever gotten hard with girls. This must be because I am in the closet, and I know that I'll suddenly get hard with guys once I come out. But the thought of being with another guy makes me sick. Damn, gay stuff is so disgusting! I'd never want some naked guy to touch me that way. But my mind tells me that this is what I want, and that I'll be O.K. with it once I come out because I am gay. But I'm not gay! But my mind tells me I am. Dammit, why won't my mind shut up? I do all this checking by looking at gay porn, and I still don't know what I am. But I just want to look at hot women instead. I have never been attracted to guys, but I know I am a gay guy. This anxiety is killing me. I can't even hear the word gay without becoming anxious.

GAY MALE IN THE CLOSET WITH NO HOCD: I know that I am gay, and I have only ever gotten hard with guys. I am in the closet because I am afraid people will reject me, yet I have always wanted with everything in me to fall in love with another man who loves me back. That would be so beautiful. I was taught that gay stuff was disgusting, but when I think of being held by a man I get butterflies in my stomach. When I see a guy I like, it just feels right. The only anxiety I feel is over what others think of gays and how I think I'll be treated by straight people in power if they find out about me. I don't feel any anxiety when I think about how lucky gay guys who are out of the closet must be, and I wish I could be like them.

The second rant is what I would have said many years ago. The first rant is what I hear on the board. When I saw rants like the first one last November, I knew that I was not dealing with gay folks at all.

Homosexual OCD is a demon, and it knows how to deceive sufferers, but if you know what to look for you cannot be deceived. Part of the problem is that HOCD masks sufferers' body signals. The other part is that people wrongly think they can suddenly turn gay, and that, of course, is an impossibility. You cannot suddenly turn gay any more than you can sprout wings. It does not get any more basic than that. HOCD will try to rewrite your past and say that you did not actually feel this or that, but whatever you remember feeling at the time is, well, what you really did feel at the time. You cannot change a past truth, and HOCD always lies.

Don't Be Confused by Propaganda

There are many people who, for political or religious reasons, will tell you otherwise. Can you say... propaganda?!! Do they want you to vote for them? Do they want you to disregard your spiritual or non-spiritual truths and accept only theirs? In other words, what are the secret agendas of such political and religious spokespersons? Even my community--the gay community I will defend with my dying breath--is guilty of ridiculous propaganda spread thick among what is otherwise true. That is part of being human. You don't have to believe what someone else says or writes simply because he or she is respectable and learned. If your HOCD clings to someone's propaganda, disbelieve it. More importantly, if your gut feeling (not your OCD feeling!) says something is not so, trust yourself.

There are also people who don't know any better and say what they believe because it is all they have ever heard. Such people mean you no harm, but their incorrect words are what we OCD folks latch onto. Those words get stuck in our brains and become our illogical false truths.

So now we know something about how HOCD thrives on propaganda and human error. We also know how an HOCD rant differs from an in-the-closet rant. Is there any similarity between HOCD fear and in-the-closet fear? Yes and no.

Look Deep Inside

Because society pounds gays with stereotypes--and because many gays fear being rejected, tossed into the streets by parents, ejected from houses of worship and jobs, or being beaten to a pulp--many try to trick themselves into denying their sexual identity. Even I did when I was in the closet. But deep down, gays like me know who we really are. We are simply scared of what people will do to us, and we are scared of losing everyone we love. When, however, we separate our gay thoughts from all of the value judgments and fear with which society brainwashes us, we take great pleasure in our gay identities.

On the other hand, straight HOCD folks will never be happy with gay thoughts. Because they know that they are straight; they fight against the gay lies HOCD puts into their heads. Their gay thoughts cause them pain by trying to trick them into thinking they are gay. They never accept that they are gay because, quite frankly, they are not. For this reason, they have never been in the closet.

Allow me to rephrase. As you can see, although straight HOCD folks and closeted gay folks both suffer because of fear in their minds, they are nothing alike. Gays in the closet try to trick themselves into thinking they can be straight; straight HOCD folks are tricked by their thoughts (not by themselves!) into fearing they are gay. On a primal level, however, gay people always know that they are gay no matter what tricks society employs. Straight people always know that they are straight no matter what tricks HOCD employs.

HOCD's favorite means of trickery is the spike, seeing or hearing something that, in a heartbeat, makes all the HOCD fears escalate. Let me make this clear by giving you an example of my own (non-HOCD) spiking. I used to see a crack in the sidewalk and think about how earthquakes could cause such cracks, how an earthquake could cause cracks in buildings, how an earthquake was coming this very day to crack sidewalks and buildings, how an earthquake would make a building fall on me, how I would be crushed to death, how everyone I cared about would be killed... And all this snowballing from a crack in the sidewalk. That is the way all OCD works; HOCD is no different. Thus, a sufferer sees a man with an earring, and everything snowballs from there. Yet, most men who wear earrings are heterosexual since most men are heterosexual; in addition, male earrings have been fashionable since the 80s. Those last bits of logic are never factored in, though, as HOCD depends on illogic and high anxiety.

OCD is an Illness

Remember: OCD is an illness with set symptoms. No matter how smart, how well read, or how emotionally controlled you are, it can still get under your skin and make you act in ways you normally would not. The interesting thing about HOCD is that people who get it act the same way regardless of how comfortable they were with gay friends or how outright homophobic they were before onset.

Similarly, no matter how comfortable they were with their sexual orientation before onset, HOCD folks get into a lot of nonsense about what this or that means, and they assume that the most innocent of actions--a pat on the back, perhaps--has cataclysmic repercussions. Something I always say to the straight HOCD folks who write to me: If you want to know what acceptable heterosexual behavior is, observe the heterosexuals without HOCD around you. They pat each other on the back, sometimes put their arms around each other, and are often non-sexually physical in other ways. They are drawn to each other as friends, and the close friends among them have deep but non-sexual emotional bonds. All that falls within the realm of heterosexuality.

Let's push it a little further.

Does my lack of sexual desire for women mean I hate them? Not at all. I love my female friends and hug them and hold hands--but I cannot imagine ever having sex with them. I feel actual warmth when I am with them, but it is friendship, not something sexual. It is the same thing when straight guys pat each other on the back, hug, wrestle, or bond in other ways. There is nothing sexual there, but they do feel warmth in friendship and seek each other's company. If these activities were gay, homophobic guys across America would not be doing them.

Pushing further...

A straight thirtysomething friend of mine is an actor, and he had to play a gay guy in a show. In one scene, he had to French kiss another actor--night after night after night. Did that make him gay? Absolutely not. He derived no pleasure from it; he just did it mechanically, and, as an actor, he used body language to make the audience think he was enjoying it. How did he know what body language to simulate? He asked his gay friends. (Hello!) I had no doubt that he really wanted to be doing that to his wife, not another guy. His wife was in the audience for many performances, and I am sure she knew that her husband was not gay.

In another show, my friend played a murderer who enjoyed killing. We all knew that he was simulating his enjoyment, and that he was no killer. Same thing as when he played a gay guy.

On Friends, there is an episode where Joey (Matt LeBlanc) and Ross (David Schwimmer) French kiss because of a misunderstanding. I am sure those straight actors simply played their roles and did not feel anything. We the audience got to laugh hysterically at the moment, and no one thought the characters had turned gay.

In addition, a number of guys who do gay porn are straight. They do not enjoy having sex with other men at all; rather, they do it for money.

Why am I writing all this? Anyone can function biologically. Even I could have vaginal sex with a woman: I would not like it, and I would probably be thinking of a guy the whole time... But, if I had to, I could carry out the motions. Does that make me straight? No way.

Do you see what I am going at great lengths to explain?

Are We Having Fun Yet?

Deriving pleasure from being intimate with a member of the same sex determines whether or not one is gay. Nothing else does. And clearly, all the hyper-anxiety associated with HOCD is not pleasure.

Of course, deriving pleasure from being intimate with a member of the opposite sex determines whether or not one is straight. Some folks think they have to prove the pleasure factor and their heterosexuality as young as possible; they say that if you are a virgin at a certain age, you must be gay. WRONG! People should never associate virginity with any particular sexual orientation. I know gay and straight guys who lost their virginity very late and others who lost it while in their early teens. There are also folks who die straight virgins or gay virgins. Note: they are straight virgins or gay virgins because of what biology made them, not because of sex acts. A person is already heterosexual before he or she has sex for the first time--or even if he or she is a virgin. If you don't believe me, just ask heterosexuals without HOCD.

What, then, is the right age for sex? I don't know that there is one. If you want to wait for marriage, you are normal. If you want to wait for the right person or time but not wait for marriage, you are normal. If you cannot wait at all and have it as soon as you can, you are normal. Each of us is different.

Now let's push it further still.

A different friend who is too straight for words knows that he would never want to have sex with a man and does not find men sexually interesting. However, he has a major foot fetish. In fact, a sexy pair of feet turns him on regardless of whether they belong to men or women. That one raised even my eyebrows at first. But, if you think about it, feet really have no gender. So is he gay or bi if he finds a guy's feet attractive? I'd say no since it is about feet--and he does not like anything on men above the ankles.

What of straight bodybuilders who admire other men's bodies? I'd say they are straight if the admiration is non-sexual (which I am sure it is).

How Do Gay Men See Women?

I know that I am gay and not bisexual or straight. No question there. Have I ever found women hot? Yes. Have I ever had thoughts about what it would be like with a woman? Yes. Has a woman ever given me an erection? No. Do I want to have sex with a woman I find hot? No.

So why do I think Jennifer Anniston is hot? Why can I talk about her with yet another straight friend of mine? For the same reason he can tell me that he thinks Matt Damon is hot. We are human. Our sexual orientations are clear, but that does not mean we cannot look at or even think about the other sex. My friend would never actually do anything with Matt Damon or a picture of him, but he is comfortable enough with his sexuality to talk to me about him. A lot of--not all!--straight guys have had such thoughts, but few will admit to them. It is the same with gays. Believe me, most of us queers would rather cut off our arms than admit that we have had very occasional thoughts about women. However, secure people of all sexual orientations can talk honestly with no fear.

Sadly, if the same thought that strikes obviously straight non-HOCD guys like my friend passes through the mind of an obviously straight HOCD guy, that HOCD guy will spike. And there, I believe, lies the origin or all the OH-NO-I-saw-a-guy-and-I-thought-he-was-good-looking-and-I-must-be-gay HOCD fears. If you let the thought freak you out, HOCD will grab hold with vicious glee. So you had a rare thought about someone of the same sex. So what? It does not mean you are gay.

Do you see how complicated it gets? For an OCD person, it can be nightmarish. We are full of what ifs and illogical reasoning, and we want absolute truth in a universe where limited humans can never attain it. Fortunately, sexual orientation is fairly clear cut even if an occasional thought runs counter to one's orientation. If, apart from such an occasional thought, the idea of being intimate with the same sex turns you off and fills you with anxiety, there is no way that you could be gay. Period. Go back to rule one if need be.

 

El cambio ya comenzó

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